般若文海

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裴休居士(约西元7世纪)

修学指导“裴休居士(约西元7世纪)”。裴休,字公美,河内济源(今河南济源县)人(《居士传》传十三,「本传」中的「河东闻喜人」,今依《旧唐书》卷一七七,「本传」),其父裴肃是唐朝贞元年间浙东团练观察使,讨贼有功,受到德宗嘉奖。裴休幼年勤奋好学,志操坚正。儿时与兄弟同学於济源别墅,休经年不出墅门,白天讲论经籍,夜晚则课诵诗赋。时有人送来鹿脯...

慧日大师(西元680~747年)

修学指导“慧日大师(西元680~747年)”。慧日大师,是唐代净土宗的高僧,俗姓辛,山东东莱人。唐中宗时出家,受具足戒後遇到义净,听到义净述说巡礼如来遗迹的情况,心里很羡慕,就立志远游。武周大足年间(七○一年),泛船渡海,经昆仑(今康道尔群岛)、佛誓(今苏门答腊)、狮子洲(今斯里兰卡)等地,三年之後,到达了现在的印巴次大陆。并在那里寻求梵本,访...

玄觉法师(西元675~713年)

修学指导“玄觉法师(西元675~713年)”。永嘉玄觉和尚,浙江人,俗姓戴,号真觉,字明道。因看般若经而大悟。卅一岁前往曹溪拜谒六祖(惠能法师),讨论心要,即日受其印可,即将离去,六祖留他一宿,称为「一宿觉」。第二天,返回浙江,建设禅院,经常深入禅定。所着《证道歌》、《永嘉集》有名。四十九岁示寂,「无相大师」。初参六祖时,持杖绕床三匝而立。六祖...

神会大师(西元668年,一说西元686~760年)

修学指导“神会大师(西元668年,一说西元686~760年)”。神会大师,是禅宗六祖惠能晚期弟子,荷泽宗的创始者,建立南宗的一个得力人物。俗姓高,湖北襄阳人。童年从师学五经,继而研究老、庄、都很有造诣。後来读「後汉书」知道有佛教,由此倾心於佛法,逐至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论,但不喜讲说。三十岁到三十四岁(西元六九七~七○一年),他在荆州玉泉寺从神秀学习禅...

怀让法师(西元677~744年)

修学指导“怀让法师(西元677~744年)”。南狱怀让和尚,陕西人,俗姓杜。廿三岁到河南嵩岳,拜谒慧安,不久,即到广东,拜谒六祖(惠能法师),初相见时,六祖问∶『从那里来?』答∶『从嵩山安和尚处来。』问∶『什麽东西到这里来?』不能答。卅一岁开悟时,报告六祖云∶『某甲有个会处。』六祖∶『怎麽样?』答∶『说是一物即不对。』六祖∶『需要修证麽?』答∶...

鉴真律师(西元688~763年)

修学指导“鉴真律师(西元688~763年)”。鉴真律师,是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。唐垂拱四年(六八八年),生於江苏省扬州江阳县,俗姓淳于,十四岁从智满禅师出家为沙弥,神龙元年(七○五年),从光州道岸律师受菩萨戒,景龙元年(七○七年),游学东都洛阳,继入西京长安,次年,於长安实际寺从恒景律师首具足戒。这两位律师都是当时的律宗大德。...

法藏大师(西元643~712年)

修学指导“法藏大师(西元643~712年)”。法藏大师,本是康居国人,他祖父侨居长安,因而以康为姓。他生於唐太宗贞观十七年(六四三年),十七岁时,入太白山求法。後来听说智俨在云华寺讲「华严经」,就去听讲,因设数问请教,为智俨所赞赏,从此列为门徒,前後数年,深深领会智俨的妙旨。高宗总章元年(六六八年),法藏年二十六岁,还未出家,智俨圆寂前把他付托...

慧忠法师(西元695~775年)

修学指导“慧忠法师(西元695~775年)”。南阳慧忠和尚,浙江人,俗姓冉,号光宅,六祖(惠能法师)的弟子。初见六祖时,六祖问∶『什麽处来?』答∶『只近。』六祖∶『生缘在阿那裹?』慧忠∶『自得五阴後,忘却了。』六祖召近云∶『实说,汝是什麽处人?』慧忠∶『浙中人。』六祖∶『远来为什麽事?』慧忠∶『一则明师难遇,正法难闻,特来拜谒祖师;二则投师出家...

慧沼大师(西元650~714年)

修学指导“慧沼大师(西元650~714年)”。慧沼大师,一作惠沼(或惠照),俗姓刘名玄,祖籍彭城,後迁淄州,因此他亦称淄州沼。十五岁时,唐高宗为新生儿子(即睿宗)祈福度僧,他就此时受度出家。相传他曾亲近过玄奘。青年时已博通经藏,讲「法华」、「般若」、「涅盘」等经。咸亨三年(六七二年)始从窥基、普光受学。慧解超群,被称为「山东一遍照」。他的唯识、...

普光法师(约7世纪)

修学指导“普光法师(约7世纪)”。普光大师,是唐玄奘的上首弟子,他的籍贯和生卒年月不详。玄奘於贞观二十一年(公元六四七年)在弘福寺译出「解深密经」和「大乘五蕴论」时,他就担任了笔受。直到麟德元年(公元六六四年),玄奘在玉华宫译出「咒五首经」(密教经典)他还参预译场(见「开元释教录」卷八)。他师事玄奘,非常勤恳,又以闻少证多,为玄奘所...