般若文海

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神游宇宙奥妙之门

修学指导“神游宇宙奥妙之门”。圆春原是成都电子科技大学英语系本科生,九九年来到学院。他的年龄虽不大,但性情却很温和,给人一种老成持重的印象,所谓“疾言厉色”在他的脸上是看不到的。在一次管家会议上,我问起他的学佛因缘。他敞开心扉,向我讲述了他的心灵蜕变史。学佛是我真正懂事以后的人生选择。而在小时候,我们家乡用来骂人的最厉害的一句话...

赵朴初与南岳

修学指导“赵朴初与南岳”。赵朴初与南岳自生赵朴初,我国着名的佛学家、书法家、诗人。从中国佛教协会筹备开始,直到他圆寂,他一直是中国佛教协会的实际主持者,中国佛教事业的卓越领袖,是当代爱国爱教的一面旗帜。人们都尊称为朴老。他一生从未来过南岳,但他熟悉南岳,关心南岳。走进南岳衡山,人们随处可以感受到赵朴初对这座名山的深深的关爱。...

走过的路

修学指导“走过的路”。一次我乘车去城里办事,恰巧孟娴等人也在车上。汽车飞驰在起伏的山路上,窗外的景物被远远地甩在脑后。孟娴看着窗外,似乎有所感触,于是便主动向我讲起了她走过的路。我曾就读于黑龙江广播电视大学,所学专业是财会,毕业后在一家商场供职。每当站在柜台旁,看着匆匆的人流从我面前走过时,我的心都会感受到一种触动。我为...

五、一瓶一钵越千山

修学指导“五、一瓶一钵越千山”。清晨,天未亮,九位僧人穿好袈裟赤足从寺中走出,沿着山路,鱼贯而静默地走向山下村落。他们脚程不慢,然而仍需二个多钟头方能抵达第一户人家,开始今天的托钵。沉默着没人开口,因为托钵的过程中是不可说话的,街道市集绕了一圈,走走停停好几次,钵中的食物刚满一餐的份,便又默默地转出村落,走回原路。回程太阳□光高照...

涌泉犹注,寔赖伊人:谈道安之“动”与慧远之“静”

修学指导“涌泉犹注,寔赖伊人:谈道安之“动”与慧远之“静””。涌泉犹注,寔赖伊人:谈道安之“动”与慧远之“静”复旦大学哲学学院∵王雷泉上个世纪80年代始,中国佛教在一片废墟中艰难地走上复兴之路。在佛教的主体性和宗教品格尚未确立之际,佛教或借助气功和人体特异功能,或依傍政治权威,以打开自己的生存和发展空间。这一状况,与佛教最初传入中国的汉末魏晋时代非常相似。《高...

三、中国僧服知多少

修学指导“三、中国僧服知多少”。剃除须发,身着染衣是佛教僧侣最显着的标志。剃除须发的出家仪式,自佛世至今二千多年来都没有改变,但是在僧服却依佛教传布地区气候的不同,而有很大的变化。尤其中国幅员广阔,南热北寒,佛教流传时间最久,以致中国僧侣的服装在时代中变迁很大,与印度原始佛教僧侣的服制比较起来,不论在形式、颜色及功能等各方面都相差...

第一章∵认识生命

修学指导“第一章∵认识生命”。人类一开始便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。无限的未知领域,如同宇宙空间那隐藏着无穷奥秘的黑暗,紧紧包围着人类,无论文明如何进步,人类总有解不完的宇宙之谜。在所有的宇宙之谜中,最难解、最恼人、对个人和社会最急迫的,是关于人类自身之谜:“我是谁?人生的目的是什么?安心立命之处何在?”“人一死,是永灭...

析论菩提心是普贤行愿的实践依据

修学指导“析论菩提心是普贤行愿的实践依据”。析论菩提心是普贤行愿的实践依据——以《普贤行愿品别行疏钞》为例杨丽芬《华严经·普贤行愿品》重点讲述了普贤行愿的实践项目,而华严祖师澄观与宗密所注疏的《普贤行愿品别行疏钞》(以下简称:《别行疏钞》)则依据华严圆教的义理,进一步阐发出普贤行愿蕴含的实践内涵。本文将从行愿的依据中开展出菩提心为普贤行愿之初...

第二章∵人生实相

修学指导“第二章∵人生实相”。佛经中有一段譬喻,向我们开示人生是什么:在一个寂寞的秋日黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白白的东西,定睛一看,原来是人的白骨。旅人正在疑惑之际,忽然从前方传来惊人的咆哮声,一只老虎紧逼而来。看到老虎,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向来时的道路...

怀念张范中老居士

修学指导“怀念张范中老居士”。怀念张范中老居士梁栋大约是在1992年的秋天,一位相熟的居士跟我说,在广济寺云水堂的后院,住着一位老居士,叫张范中,曾经出过家,随侍过印光老法师,很有学问,也很讲修持。我一听心里就喜欢,于是就请这位师兄为我引见。落座后,我简单地讲了一下我的修学历程。意外的是,老人家并未对我的所学做任何评价,只是强调...