般若文海

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菩提达磨-达磨渡中国-1

修学指导“菩提达磨-达磨渡中国-1”。菩提达磨-达磨渡中国-1达磨渡中国-2∵达磨渡中国-3∵达磨渡中国-4∵达磨渡中国-5菩提达磨-达磨渡中国-6∵菩提达磨-达磨渡中国-7∵菩提达磨-达磨渡中国-8∵菩提达磨-达磨渡中国-9∵菩提达磨-达磨渡中国-10∵菩提达磨-面壁九年-1菩提达磨-面壁九年-2∵菩提达磨-面壁九年-3∵...

吠陀婆本生

修学指导“吠陀婆本生”。贪恋金钱享受是人生痛苦之源,佛家禁绝一切贪欲,并规劝世人不要追求身外之物,《吠陀婆本生》的主题即在此。传说古时候有个叫吠陀婆的法师,他精通一种巫术:每年,当天上星宿排列成一定形态时,他就念咒作法使天上降下许多珍宝。吠陀婆得到这些珍宝后,设法到市场上换回大量钱币,然后大肆挥霍。吠陀婆施法得宝的事被一些...

守信-利益的获得只是一时

修学指导“守信-利益的获得只是一时”。佛教有部“佛说鹿母经”,是释迦牟尼佛自述生生世世守信忘利的故事。曾经,佛陀身为一只母鹿,生下两只小鹿后,因饥饿疲累误堕猎人弶中,母鹿哀求猎人暂时还它自由,待教导幼子谋生技巧后,必定守信回来赴死。猎人不信,说:“我怎么能放你回去!谁有了活路还会笨到走回死路呢!世人尚且不能做到忘利守信,更何况还要为了守...

一位老人—百世佛父不续缘,因障佛行菩萨道

修学指导“一位老人—百世佛父不续缘,因障佛行菩萨道”。40.一位老人——百世佛父不续缘,因障佛行菩萨道当佛陀在舍卫城的时候。有一次,佛陀在去只陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子!」还朝着佛陀扑过去,想抱住佛陀。这时,旁边的比丘上前阻拦,不让他这么做。「你们不要拦他,否则,他会立刻吐血而死。」佛陀对比丘...

树的沉思·风的脚印

修学指导“树的沉思·风的脚印”。1、说得出就开门禅师担任烧火僧人的时候,一天关上门,烧得满屋都是烟,大叫“救火,救火!”,马上僧众都聚集过来,禅师说:“说得出我就开门!”僧众都回答不出,南泉禅师这时候就把钥匙从窗口递给了禅师,禅师就打开了门。自悟的法门,就象屋子一样,必须自己才能打开,别人只是起一个钥匙一样的启发作用。2、烦恼是佛...

达摩三论

修学指导“达摩三论”。达摩大师《血脉论》(摘要)原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文,原其至当之理,未有不言自己性中本来真佛。达摩西来直指人心,见性成佛;盖谓自己真佛,不出一性之中。人人不自委信,所以向外驰求。将谓自性真佛外更有别佛,故诸佛诸祖师说法,要人省悟自己本来真佛,不应外求。又缘种种法语泛滥不一,转使学人惑乱...

有我则欲∵无我则愿

修学指导“有我则欲∵无我则愿”。有我则欲∵无我则愿人本具欲,心可发愿。有我则欲,无我则愿;迷则是欲,觉则是愿;识则是欲,智则是愿;清净行欲,欲即是愿,贪嗔行愿,愿亦成欲。事来则应∵事去则静事来则应,如入局下棋;事去便休,如棋罢心静。放下心来,本无烦恼。岂有豪情似旧时,花开花落两由之情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不...

古涧寒泉

修学指导“古涧寒泉”。古涧寒泉有位和尚从南方来拜访赵州从谂禅师,并讲述雪峰义存师和他的学生之间的一段对话——学生问:“古流量寒泉时如何?(请解释什么是古流量寒泉?)”雪峰答:“瞪目不见底。(即使你瞪着眼睛一直看也看不到底。)”学生再问:“饮者如何?(如果要喝水怎么办?)”雪峰回答:“不从口入。(他不用嘴喝。)”赵州听到这...

有·无妙说

修学指导“有·无妙说”。有·无妙说有一在家居士问西堂智藏禅师:“有天堂和地狱吗?”智藏说:“有。”那人又问:“有没有佛法僧三宝呢?”智藏说:“有。”那人还问了许多问题,而智藏一直答“有。”那人不耐烦地说:“和尚怎么老是说有,难道不会答错吗?”智藏就问他:“你曾拜访过尊宿吗”那人说:“我曾参访过径山(道钦)和尚。”智藏问:“...

道在平常日用中

修学指导“道在平常日用中”。禅的体验——从解悟到证悟,必须透过日常生活的深化、广化,坚固之、纯熟之,才能达到大彻大悟,任运腾腾,腾腾任运,杀活自在;即使如惠能大师之根器,也须隐遁一十六年,始入世弘法。更有长达二三十年者,可见落实于生活的重要。大慧宗杲禅师,门下有一弟子叫开善道谦,在他没有开悟以前,就跟着大慧宗杲住在浙江的径山。...