般若文海

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倒底是佛力大?还是愿力大?还是自力大?还是业力大?

修学指导“倒底是佛力大?还是愿力大?还是自力大?还是业力大?”。如果是佛力大,那自己还修什么,靠佛力加持都生到净土不就行了吗?为什么佛还让众生去修行呢?如果说愿力大,那为什么众生还要自己去努力做事,只发愿不就行了吗?而且就算是努力去做了,为什么却不能事事都心想事成呢?如果说自力大,那为什么自己的烦恼都断不了,自己的问题都解决不了呢?让业力牵着鼻子走呢?如果说业力...

素味存真

修学指导“素味存真”。∵编者有话:古代、近代、现代都有着名人士提倡素食。科学尽管进步,社会尽管繁荣,但人类以素食为主的理想永不受时空的限制,更不会被社会淘汰,因为古圣先贤从历代生活经验中所获得的宝贵知识足以证明,素食才是永不褪色的时尚,因此本版编辑请来了莲宗寺住持圣慧大师为食客讲解素食的学问,希望可以对大家的饮食生活有所...

修行到什么果位才不会退转

修学指导“修行到什么果位才不会退转”。我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪定聚都是轻毛菩萨,进一退九。舍利弗在因地修行,在六信位的时候,忽然发了一个心,我要行菩萨道。行菩萨道,就是要帮助众生。于是他就到闹市,行菩萨道,帮助众生。当时碰到一个人,在十字路口向大家请求帮...

复仇的蛇头

修学指导“复仇的蛇头”。前年夏天,丈夫的地质小分队要到鄂西大蛇岭搞一项矿产调查,恰逢学校放假,我便请求他带我随行。我这人贪嘴,最喜吃蛇肉,听说大蛇岭地处鄂西腹地,自古多蛇,到了那儿,不说天天吃蛇肉,隔三岔五撮一顿总是少不了的,自然便动了心。丈夫跟地质队队长一说,他便应允了。来到了大蛇岭,我、丈夫和工程师铁人打前哨。进山后,...

我是如何让自己彻底放下

修学指导“我是如何让自己彻底放下”。印光大师有两句话,他说通身放下,彻底靠倒。通身放下,就是要老实,要认识到自己是个造罪的凡夫,这样,就会把自己那个高慢的心完全放下,“通身”,我们的身体完全放下──不光指身体,还指我们的心。你“通身放下”才能“彻底靠倒”。就像我刚才讲的坐板凳的比喻一样,大家晚上都要睡觉,除非你不倒单,那每天晚上睡觉,...

喝水有什么功德

修学指导“喝水有什么功德”。平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面,你要用舌头去感觉水的味道,去感觉水的清凉,要把这个感觉也记到心里,也供养给佛,供养给师父,这是佛教徒的生活。这样一段时间观想下来,师父叫你观想就很方便,观想一瓶水...

一念仁善∵顿改贫夭

修学指导“一念仁善∵顿改贫夭”。裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。有一天,他走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:“你天生贱相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食...

智慧生活靠勤奋

修学指导“智慧生活靠勤奋”。前几天写了日记《智慧生活不分别》讲了我们如何才能在有争议的情况下做得更好,使得自己不掉进是非的纠结之中,又能把自己的能力充分地表现出来,让客户满意,让自己满意。从而走出因为信佛,总是感觉有很多工作不好做的怪圈,让自己能够向上向善。当然,这一切是要靠我们的努力付出作为代价的,就拿《智慧生活不分别》中所...

报恩要及时∵——∵李炳南居士

修学指导“报恩要及时∵——∵李炳南居士”。父母之年不可不知,人生七十古来稀啊,儿子到了四十岁能出仕时,父母已是五、六十岁了,还有几年可以让你奉养?以前的人,每年一进腊月,不许说衰丧话,怕残冬年景引起老人家的感伤。子路是血性中人,父母健在时,家里穷,子路时常到百里外背米回家奉养父母。后来作了大夫,每餐吃到三、五鼎丰盛的饭菜,就落泪不止。欧阳修...

最简单的净宗早晚课∵——∵李炳南

修学指导“最简单的净宗早晚课∵——∵李炳南”。一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛∵(一称一拜或只合掌)二、南无大慈大悲阿弥陀佛∵(一称一拜或只合掌)三、南无阿弥陀佛∵(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、行念皆可。至少百声。千声、万声,以个人工夫忙闲而定。越多越好。)四、南无观世音菩萨∵(一称一拜)五、南无大势至菩萨∵(一称一拜)六、南无清净大...