般若文海

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般若的妙用

修学指导“般若的妙用”。我们在世间上为人处事,都要讲求效能、功用。正如赚钱有什么用?读书有什么用?赚钱不但能解决生活许多问题,而且可以造福社会人群;读书可以增加知识,懂得做人处事,将来可以成功立业。同样的,“般若”对我们有什么妙用呢?“般若”就是智慧,而且妙用很多。梁启超先生说:“佛教之信仰乃智信,而非迷信。”佛教是理性的...

在我心中除草

修学指导“在我心中除草”。乞食。佛陀即与婆罗门申辩正理,回答婆罗门的话是:ldquo;信是我所播的种子,智慧是我所耕的犁;抑制身口意的恶业,就是在我心田里除草;精进是我所牵的牛,去而不回,进而行慈,将我运到安祥的境地。&rdquo...

佛经真伪的辨别

修学指导“佛经真伪的辨别”。佛经真伪的问题,可以分成两个方向说:一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典;另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式,传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典,与佛法不相违背;第二类是假冒的经典,实质是民间信仰的产物。早期的印度佛教史上,学者间就有大乘非佛说的论调,因为大乘经典的出现和流传,是在佛灭之...

海涛法师:关于烟供

修学指导“海涛法师:关于烟供”。佛陀开示我们说:“人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼”那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是不智,不究竟的做法;佛教的做法是以悲心来看鬼道众生,鬼道众生其实非常痛苦,他们因为过去的一个业的召感,让他们没有东西吃,他们饿却...

就是这样吗?

修学指导“就是这样吗?”。白隐禅师素来受到邻里的称颂,大家都说他是位纯洁的圣者。有一对夫妇,在他附近开了一家食品店,家里有个漂亮的女儿。不料,有一天夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大了起来。这事使他们十分恼怒,便向女儿追问来由。女儿起初不肯招认那人是谁,但经一再苦逼之后,她终于说出了白隐的名字。她的父母怒不可遏,立刻去找白隐理...

衣单僧物

修学指导“衣单僧物”。古代丛林,僧众出外云游参访,必须具备衣单和戒牒才能到寺院挂单。因此,《敕修百丈清规》云:“将入丛林,先办道具。”道具即衣单僧物,是资生办道之具,包括三衣一钵等头陀十八物。其中三衣即九条衣、七条衣、五条衣等三种袈裟,又称“福田衣”、“百衲衣”,代表着出家僧侣的功德、精神,也是出家人的形象特征。佛教传入...

如何到寺院向法师请法?

修学指导“如何到寺院向法师请法?”。许多人在面对人生的困惑时,常会想到寺院散散心,向法师请教解惑的方法;或是将寺院当做「生命线」、「张老师」,拨电话寻求打开心结的方法。但是,有的人因为不清楚寺院的作息方式,或洽询管道,而可能无法当下得到圆满的答复。这时,若能对僧团作息与执事略有所知,就不会造成彼此的困扰了。例如有的人因为不认识寺院的法...

婚丧喜庆

修学指导“婚丧喜庆”。寺院是传承佛法慧命的所在,是四众所共有,因此,寺院必须兼顾僧众与信众教化的工作。过去佛教徒总以为在丧葬的时候,才需要请法师诵经超度。其实佛教与人生的关系密切,举凡一个人从出生、成年、结婚、生子、开展事业,乃至老死等“婚丧喜庆”,佛教都有一套完整的仪式与主张。在家庭生活方面,关于子女的婚嫁,《长阿含经...

佛门内的称谓,怎样称呼更如法?

修学指导“佛门内的称谓,怎样称呼更如法?”。问:弟子学佛后,感觉在称谓上比较乱,例如我们称呼你为师父,但有人称呼你为大师、导师或佛。又我们应自称是弟子、学生还是末学?同学之间称师兄弟、姐妹是否如法?答:这是属于礼仪。现在不讲礼了,怎么称呼都行。可是在从前不行,那就是一百年前是绝对不许可的。为什么?称呼错了,失礼。有涵养的人笑笑,没有涵养的他会...

佛子当知:三藏十二部是什么意思?

修学指导“佛子当知:三藏十二部是什么意思?”。三藏就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学;律藏是说戒学;论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅盘之后,大迦叶***率领五百证果罗汉在七叶窟结集三藏。阿难***将佛一生所说的法,记录成为经藏。优波离***将佛所规定的戒律,整顿成为律藏。大迦叶***将佛弟子读经研律的心得,收集成为论藏。十二部就是经典的体裁,分为十...