般若文海

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“旧话新提”系列之十一

修学指导““旧话新提”系列之十一”。真实的人生——从皈依三宝开始人生已虚度近三十个春秋,而知遇佛法、学习佛法却只有短短不到一年的时间。很多时候总会感慨,如果时光能够倒转,自己将会更早地、主动地去探索如此珍贵的佛法宝山,而非将时间花在如此多无聊琐事上,空浪费暇满人身。不到一年的时间里,自己虽未曾刻意去改变,但却已潜移默化改变了很多的观念...

心迷法华转.心悟转法华

修学指导“心迷法华转.心悟转法华”。最近我们西方寺举办的《妙法莲华经》念诵法会刚圆满,许多参加完法会的信众都跑来问我:大家都说《妙法莲华经》是一部很殊胜、很微妙的经典,它的“妙”到底妙在哪里?而念诵这部经又有什么功德利益?相信不止信众们有这个问题,很多有心研读这部经的人都深感兴趣,因此,今天我一并在博客内为大家讲解一下,希望能对大家在...

“发菩提心”系列之十

修学指导““发菩提心”系列之十”。以菩提心为教授中心【核心提示】:菩提心贯穿到道次第的每一个法类当中,带着菩提心去听经闻法,带着菩提心去思维业果,为了成佛度生而皈依三宝,带着菩提心去观世间苦,愿与众生一起出离轮回等等。每一个法类都成为菩提心的支分,能加深、增广菩提心的内涵。我们会觉得讲发心讲得太多了,事情干得太多了,说明我们的发心还...

好人难做.人难做好?

修学指导“好人难做.人难做好?”。很多时候,有些信众在生活上受到挫折,或遇到不顺心、不如意的事情,由于找不到解决的方法,都会不期然来到寺庙向我倾诉,希望能得到一些安慰、一些帮助、一扇让身心可以抒发的窗口。因为接触信众多了,渐渐能体会、明白他们心中普遍的想法与感受;简单地说,一般人生活上所碰到的基本问题,可概括为两方面;一是“好人难做...

蛇出没注意

修学指导“蛇出没注意”。在佛经里,记载着这样一个故事:某日,佛陀率弟子阿难外出乞食,看见路边有一坛黄金,佛陀立刻对阿难说:“看,毒蛇。”阿难亦应声答道:“果然是毒蛇。”师徒俩的对话恰巧被附近一对农民父子听到,便怀着好奇心前来观看。一看之下,不由欣喜若狂,赶紧将黄金带回家中,以为这从天而降的幸运将改变他们的贫困生活。改变的确...

《议会集圣典》

修学指导“《议会集圣典》”。一、佛不许可佛在《无量寿经》(后汉支娄迦谶译)曾经嘱弥勒菩萨等,“我持是经,以累汝曹,汝曹当坚持之,无以为妄增减是经法”。二、诸祖不许翻译不许,梵本不见,何知善与不善。三、会集理由不妥梵本多,翻译多者何?1、说法应机,如四谛各经皆有涉略。2、结集者然,佛弟子结集圣典是多闻第一,不可任意改变,亦不可冒...

有一种想叫妄想

修学指导“有一种想叫妄想”。人们生存在这个世间,因欲望驱使,就会引发与之相应的种种想法。当我们感到寒冷时,就想找衣服穿;感到饥饿时,就想找东西吃;觉得孤独寂寞,就想结婚成家;觉得闲来无聊,才会追求各种娱乐;觉得精神贫乏,才会追求艺术;觉得人生苦短,才会信仰宗教。总之,人类有什么欲望,就会有什么妄想。有什么妄想,世界就会出现什么...

与真实的自己相处

修学指导“与真实的自己相处”。随着内观的不断练习,我们愈来愈集中于觉性,内心就善巧于当下的自在应对,生活中有了更高的和谐。这是以禅修做“社会工作”的方式:将觉性带入你的生活之中,将安详带入世界之中。当你能对心识上生起的千变万化的感觉和平相处,你就能与世界更开放地住在一起,也能和如实的自己相处在一起。...

云居寺文殊的爱

修学指导“云居寺文殊的爱”。培养慈心是将内观练习推到另一个视野。禅修中自然教导耐心、安忍,或者,至少示出这些品质的重要。你很希望培养出对自己和别人更友善与照顾的态度。在禅修中,你可以很实际地培养出慈心。将注意力集中于呼吸,用呼吸做工具来散布慈心与善意。从你自己、你的身体开始。观想呼吸像光一样,或者将你的觉性想成温暖的光线。轻轻...

科技与佛教的关系

修学指导“科技与佛教的关系”。居士:请法师开示科技与宗教的关系,确切地说,与佛教的关系。法师:现在是一个科技时代,每个国家都非常重视科技。科技与宗教的关系是一个非常广泛的题目。近四百年来,科技得到了迅猛地发展,几乎渗透到了我们生活的每个层面。一方面,它改变了我们的生活方式,使我们生活更为便利;另一方面,它完全改变了我们的价值观念...