般若文海

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改命之法:赢得祝福,解除诅咒(父母和学生必看)

咒语偈颂“改命之法:赢得祝福,解除诅咒(父母和学生必看)”。改命之法:赢得祝福,解除诅咒【父母和学生必看】有八种人,他们的语言和态度,以及他们心中的看法,会直接对一个人的命运产生很大的影响。尤其是对婴孩和儿童。一、长辈;二、亲人;三、老师;四、领导;五、好友;六、权威;七、宗教人士;八、大众舆论可概括为两类:一是心灵易连通的;二是能量级别高的。因为这两类人很...

在家的居士可以读诵∵《楞严经》∵吗、《楞严咒》吗?有的居士说:顶楼可以,楼下就不可

咒语偈颂“在家的居士可以读诵∵《楞严经》∵吗、《楞严咒》吗?有的居士说:顶楼可以,楼下就不可”。问题一、一居士问:第一个:在家的居士可以读诵∵《楞严经》∵吗、《楞严咒》吗?有的居士说:在家不可以,因为家住楼房;有的居士说:顶楼可以,楼下就不可以了。请师父开示。答:在家居士是可以诵《楞严咒》的,人人都应该诵,不管楼上、楼下都应该诵,就在地狱,更应该诵。(大众热烈鼓掌)因为《楞严咒》是咒中之王,它...

《大悲心咒持诵简法》简介

咒语偈颂“《大悲心咒持诵简法》简介”。《大悲心咒持诵简法》简介(张秉全(宁波))此大悲心咒,乃从观世音菩萨大悲心中流出,故名“大悲心咒”。凡有所求,无不感应如响,灵验异常。盖其他陀罗尼多属密法,非经灌顶、结坛,不能持诵。惟此大悲心咒,不论在家出家,灌顶与否,皆可持诵。故得家喻户晓,乐于受持也。关于大悲心咒持诵法,北宋四明***知礼大师,...

千万不要让你不经意的话成为咒语

咒语偈颂“千万不要让你不经意的话成为咒语”。中国的古话:为人莫做亏心事,举头三尺有神明。暗室亏心,神目如电。以此来告戒人们,不要想也不要去做坏事,否则,就会遭到神明的惩罚。咒语就是施咒者能量的外施作用,它是一种力,可以在被咒者的身上产生作用。祝福和祈祷也是祝福者能量的外施作用,同样能在被祝福者的身上产生作用。之所以宗教一直存在,其原因就是由于...

念咒可以吗?

咒语偈颂“念咒可以吗?”。70、问:念咒可以吗?答:佛经上的咒叫做陀罗尼,人人可以念。不过也不如念佛要紧。旁门外道的咒很多,都是任意胡凑,念了毫无用处。就是佛经上的咒,也要有人传授才好;否则,容易把字音读错,失去效益。总之,经、咒都可缓念,可以少念,最要紧的是念“南无阿弥陀佛”六个字。...

张秀才的开悟偈∵[明一法师]

咒语偈颂“张秀才的开悟偈∵[明一法师]”。2011年11月21日光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍,涅盘生死等空花。张拙秀才的这首开悟偈,因把开悟的境界说得非常到位,而非常有名,被很多人引用,也开悟了很多的后人。张拙秀才的偈子之所以被很多人讲来讲去是有原因的。也许是...

89.古代禅师开悟偈中曾写到:渠今正是我,我今不是渠。……这不是空有不二的注脚吗?

咒语偈颂“89.古代禅师开悟偈中曾写到:渠今正是我,我今不是渠。……这不是空有不二的注脚吗?”。89.∵∵问:古代禅师开悟偈中曾写到:‘渠今正是我,我今不是渠。’又:‘春到花香处处秀,山河大地是如来。’这不是空有不二的注脚吗?∵∵答:不可一概而论。上偈的‘我今不是渠’,须认清宾主,不可禙侗颟顸认为是不二。当证体时,一物不立;但启用时,物物显现而不住。证体启用合起来即是‘山河大地是如来’了。证体...

51.有人念弥陀心咒一千座后又去念阿弥陀佛,这样可以吗?

咒语偈颂“51.有人念弥陀心咒一千座后又去念阿弥陀佛,这样可以吗?”。51.∵问:有人念弥陀心咒一千座后又去念阿弥陀佛,这样可以吗?答:弥陀心咒就是阿弥陀佛。心咒是佛菩萨的心力,力量大,七遍咒相当于一千遍佛号。当然也应该多念阿弥陀佛的名号。因为除了深入阿弥陀佛的法界心体外,更要显现弥陀的慈悲愿海,救度方便,使自利利他的功德能圆满成就。所以心咒乃佛的心体妙能,佛名是佛悲...

日诵经咒选录

咒语偈颂“日诵经咒选录”。日诵经咒选录佛法大无不包,细无不举,唯佛与佛,乃能究竟。登地菩萨,尚不能穷源澈底,况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义。则唯期洞明自心,彻证佛性。欲明自心而证佛性。必须以戒束身,以定息妄,以慧断惑。自可出幻妄之生死,证真常之涅盘矣。其修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。以故...

45.∵除早晚课之外,在晚间躺在床上,轻念经咒有罪否?

咒语偈颂“45.∵除早晚课之外,在晚间躺在床上,轻念经咒有罪否?”。0.∵除早晚课之外,在晚间躺在床上,轻念经咒有罪否?佛教论修行,在于行住坐卧中,身体若无不适,最好应该端坐而念经咒,身心方不易产生懈怠之意,易抖擞故,而且不会落入慢法之过,若真实欲念,躺于床上,可自心默念亦可,切勿出声诵经咒是也。...