求往生是否先要做个善人
往生故事“求往生是否先要做个善人”。问：如果我们力所能及的情况下，是否应该先要做个善人，比如落实《弟子规》、《感应篇》，然后念佛才能得效果显着？请慈悲开示。大安法师答：对于念佛往生这一点来看，它是不可思议的法门，是靠信愿持名来感通的。那么效果是否显着，是看我们至诚恳切的心。临命终时，一个五逆十恶的要下地狱的众生，他至诚恳切念十声乃至一...
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往生靠佛力是否不必辛苦修行了呢
往生故事“往生靠佛力是否不必辛苦修行了呢”。问：请问法师，既然往生全靠佛力，那我们又何必辛苦修行呢？大安法师答：要知道我们靠佛力里面也有自己的力量。净土法门就往生这一点来说，全凭佛力。不是靠自己力量往生，是阿弥陀佛慈悲愿力另我们往生。然而，我们要对这个法门产生信心，产生厌离娑婆，欣求极乐的愿力，把自己全身心交给阿弥陀佛的这种信心的智慧，这里面...
往生是靠佛力还是靠自力
往生故事“往生是靠佛力还是靠自力”。问：临终往生完全是靠佛力，所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件——信、愿、持名来看，虽然有佛力的加持，但每一个条件的实现却主要是自力，特别是往生的品位及持名的深浅，这也是自力为主。如何分判才正确，请法师开示。大安法师答：在往生这一点上是全凭佛力，纯他力。在信愿持名的过程当中，有他力也有自力。...
临终往生是否需要正念
往生故事“临终往生是否需要正念”。问：关于临终往生是否需要正念，是否平时具足信愿持名，临终无论什么情况，都可以往生呢?大安法师答：对这个问题，我们净土杂志上期对这个问题有个答疑，这个答疑一发表出去以后，据说网上有很多的争论。争论是好现象，真理越辩越明。这个问题可能是这几年净土弘法中的一个比较敏感的问题。敏感在什么地方？有些信众他有一...
《都市茅棚》不应借往生“搭车收费”
往生故事“《都市茅棚》不应借往生“搭车收费””。不应借往生“搭车收费&rdquo在生活中，人们往往经常遇到一些职能部门借办理审批手续之际“搭车收费”，向民众收取一些额外费用。现在净土法门的弘传中，也存在此种不良倾向。相当一部分学者用通途法门甚至根据自己的需求来诠释净土法门，随意加上许多往生净土的苛刻条件，声称往生净土布施、禅定、苦行等等为必需条件...
《本尊阿弥陀佛》第九章∵往生品位
往生故事“《本尊阿弥陀佛》第九章∵往生品位”。第九章∵往生品位净业行人信愿持名，力行三福与十大行愿，自然感得往生西方净土之果。净业行人奉持念佛法门，信愿有深浅，发心有大小，持诵有多少，修习有勤惰种种之不同。众生之宿根有无量差别，福德因缘亦复各有殊异。人人自别，各各不同，故知十方世界诸往生者无量，其品类亦无有量。《佛说无量寿经》之“三辈往生”和《...
提前火化会障碍往生吗
往生故事“提前火化会障碍往生吗”。问：叶老居士现年七十八岁，每天念佛万声以上，已十年。因当地风俗，老人去世后一天左右即行火化，这是否会障碍往生？大安法师答：这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时，或二十四小时以后，可以沐浴更衣。停放两天或者三天助念，再行火化即可。净业行人临终蒙佛接引，神识离体，当即随佛往生，不会有往生的障碍。当然最...
三福怎样操作才有把握往生
往生故事“三福怎样操作才有把握往生”。问：《观经》中佛告韦提希，欲往生彼国（西方极乐）者，当修三福。三福的内容很多，怎样操作才有把握往生？请法师慈悲开示。大安法师答：我们要知道净业三福是怎么开显出来的，当时韦提希夫人见到他方世界所有的佛刹时，就特别选择西方极乐世界愿意往生，所以就请求佛来开显“教我思维、教我正受”往生的方法。佛对韦提希的...
《往生论注讲解》往生论注讲解第二集
往生故事“《往生论注讲解》往生论注讲解第二集”。往生论注讲解慈法法师第二集原文：生死，吾人第一大事也。净土法门，了生死无上妙法也。一代时教，浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者，唯净土一法而已。以下凡信愿念佛，即可带业往生。上圣若肯回向，速得圆成觉道。仗佛慈力，与唯仗自力，其难易固日劫相倍。天亲菩萨广造诸论，宏阐佛乘。复宗无量寿经，作愿生偈论。示...