有主沙弥∵-∵公案100
禅宗公案“有主沙弥∵-∵公案100”。有主沙弥年少的仰山慧寂参访沩山灵佑，沩山问：「你是有主沙弥还是无主沙弥？」仰山答：「有主。」沩山又问：「主在什么地方？」仰山听了，从西侧走到东侧，沩山便知他与众不同。一般而言，沙弥必须跟随他剃度的师父，到二十岁满，受了比丘戒之后，如果师父有道有学，他还是会继续跟随下去。所谓「有主」，是跟他剃度师在一...
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自有娘生裤∵-∵公案100
禅宗公案“自有娘生裤∵-∵公案100”。自有娘生裤云居道膺派侍者送一条裤子给一苦行僧，此僧说：「自有娘生裤。」云居再派侍者去问他：「你娘还没有生你之前，你穿的又是什么？」此僧答不出来。当此僧过世之后火化，烧出一些舍利，云居慨叹：「就算烧出八斛四斗的舍利，也不如当时答出我的问题来得好啊！」本则公案点出两个主题：一是生生世世的修行功德，二是活...
不被境惑∵-∵公案100
禅宗公案“不被境惑∵-∵公案100”。不被境惑一僧问药山惟俨：「怎样才不会被外境所迷惑？」药山反问：「外境怎么会妨碍你呢？」僧说：「我就是不懂啊！」药山问：「是什么外境迷惑了你？」人要不被外境迷惑，谈何容易！外境包括诱惑、冲突、威胁、打击以及使人心花怒放的赞叹、歌颂、称扬、美誉等。当你的财产美眷被人夺，地位被人抢，得心应手时有人扯后腿，...
有不病者∵-∵公案100
禅宗公案“有不病者∵-∵公案100”。有不病者德山宣鉴生病，有僧问他：「还有不病者也无？」德山说：「有。」僧问：「如何是不病者？」德山呻吟着说：「唉哟！唉哟！」大德高僧、得道禅师，还是会生病的，但他们是肉体虽生病，心中并无病；身体的病是疼痛，心中的病是烦恼。在此公案中说，德山宣鉴病了，有僧问他：「老和尚，连你都会生病，那还有谁不生病的？...
法堂倒了∵-∵公案100
禅宗公案“法堂倒了∵-∵公案100”。法堂倒了药山惟俨辞世前大喊：「法堂要倒了！法堂要倒了！」僧众都去拿柱子来撑法堂。药山举起手说：「你们都不懂我的意思。」说完便圆寂了。药山惟俨所讲的法堂，和弟子群心中所想的法堂不一样。僧众所知的法堂，是方丈和尚说法的讲堂。可是对药山而言，他的心中有许多众生，他的身体就是一座法堂，在世时用它来教化度众，...
通身是眼∵-∵公案100
禅宗公案“通身是眼∵-∵公案100”。通身是眼道吾宗智问云岩昙晟：「观音菩萨有千眼，哪一个才是正眼？」云岩答：「如人夜里摸着枕子。」道吾说：「我懂了。」云岩问：「你怎么懂得的？」道吾答：「那个人通身是眼。」眼睛有正眼、邪眼，也有肉眼、慧眼。正确的见解是正眼，歪曲的看法是邪眼，父母所生的肉眼是通过眼球的水晶体而视物，颖悟开启的智慧眼则是通...
除之益患∵-∵公案100
禅宗公案“除之益患∵-∵公案100”。除之益患道吾宗智圆寂前，对弟子说：「我心中有一物，许久来一直使我不舒服，谁能为我除掉它？」石霜庆诸说：「心物俱非，除之益患。」这则公案是在道吾宗智圆寂之前，对弟子说，他有个未了的心愿，希望有人帮一个忙。对他而言，天下事都已不是问题，唯一担心的是众生还未度尽，弟子尚未解脱，许多人等着要开悟，但他即将过...
石头出汗∵-∵公案100
禅宗公案“石头出汗∵-∵公案100”。石头出汗有僧人问石霜庆诸：「如何是和尚本份事？」石霜答：「石头还会出汗吗？」本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的大事。凡是已经大悟的人，一定会以大慈悲心来广度众生，如果不度众生，纵然开悟也不能成佛，所以其本份事中的最大项目乃是广度众生的大事。然而，正在尽职尽份做着本份事的诸佛菩萨、诸大禅师是否还认...
德山的棒∵-∵公案100
禅宗公案“德山的棒∵-∵公案100”。德山的棒德山宣鉴上堂说：「问即有过，不问独乖。」随即有僧出列礼拜德山，德山举起棒子就打，僧不解：「我只是礼拜你，你为什么打我？」德山说：「待汝开口，堪作什么？」在中国禅宗史上，唐朝出了两位非常卓越的禅师，分别以「棒」、「喝」闻名。德山宣鉴善于用棒，临济义玄精于用喝，因此号称德山临济是棒喝家风。但大家...
住持事繁∵-∵公案100
禅宗公案“住持事繁∵-∵公案100”。住持事繁三圣慧然问雪峰义存：「陷在鱼网中的鱼，吃什么过日子呢？」雪峰说：「等你从鱼网中钻出来再告诉你。」三圣说：「你是一千五百人的导师，怎么连我的话都听不懂？」雪峰答：「住持事繁。」三圣慧然，代表一切凡夫众生，对雪峰义存发出这个疑问。凡夫每天懵懵懂懂过日子，另方面又兢兢业业、慌慌张张找出路，追求安身...