有无皆是∵-∵公案100
禅宗公案“有无皆是∵-∵公案100”。有无皆是有一位居士问西堂智藏禅师：「有无天堂地狱？有无佛法僧宝？……」不论他问什么，西堂皆答有。居士很困惑：「和尚你这么说是不是错了？我曾参径山和尚，他说一切皆无。」这则故事接下来还有几句问答，西堂问居士：「你有妻子吗？」答：「有。」西堂再问：「径山和尚有妻子吗？」答：「无。」西堂说：「这就对了，径...
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生死事大∵-∵公案100
禅宗公案“生死事大∵-∵公案100”。生死事大永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能，振锡扬瓶，绕祖三匝，六祖说：「沙门应有三千威仪、八万细行，大德是来自何方，如何傲慢？」永嘉答：「生死事大，无常迅速。」六祖回说：「何不体取无生，了无速乎？」永嘉禅师以「生死事大、无常迅速」回答六祖，意思是他已经没有时间去考虑威仪、礼貌；这些虚排场对生死问题无所...
并却咽喉唇吻∵-∵公案100
禅宗公案“并却咽喉唇吻∵-∵公案100”。并却咽喉唇吻百丈怀海上堂要求大众说：「并却咽喉唇吻，速道将来。」沩山灵佑云：「我不说，请和尚说。」百丈答：「不辞与汝道，久后丧我儿孙。」这师徒二人在讲什么呢？师父要弟子舍言语而说话，弟子很聪明，师父既然要求他不用嘴巴，他也就不说了，反转请求师父自己说吧。百丈便答了一句：「这是跟你说不得的，如果我说了...
炉中有火∵-∵公案100
禅宗公案“炉中有火∵-∵公案100”。炉中有火沩山灵佑侍立百丈怀海，百丈说：「你拨拨炉子，看还有没有火？」沩山拨了一下说：「无火。」百丈起身彻底拨了一拨，拨出一点火来，指着火对沩山说：「这不是火吗？」沩山大悟。这样就能开悟？真是匪夷所思。那时大概是冬天，百丈禅师希望把炉火重新燃起来，以便取暖，于是吩咐侍者沩山查看炉中有无余烬，然后添一点...
如是如是∵-∵公案100
禅宗公案“如是如是∵-∵公案100”。如是如是六祖惠能对永嘉玄觉说：「何不体取无生，了无速乎？」永嘉禅师答：「体即无生，了本无速。」六祖说：「如是如是。」这段对话上接「生死事大」而来。永嘉回六祖一句「生死事大，无常迅速」，六祖再问：「你不要管生和死了，何不体会一下不生不死呢？何不体会一下时间这个东西是不存在的呢？」也就是说生、死和种种无...
一粥一饭∵-∵公案100
禅宗公案“一粥一饭∵-∵公案100”。一粥一饭仰山禅师问师父沩山禅师：「和尚您圆寂之后，如果有人问师父的道法是什么，我该如何回答？」沩山说：「一粥一饭。」这个禅语的主题是日常生活。以平常心过日子就是最好的修道的方法和弘法的内容。为什么说一粥一饭呢？因为在禅宗的寺院，早上吃一餐粥，中午吃一餐饭，晚上不吃东西，一天的生活就是两餐。沩山禅师这...
蚊子上铁牛∵-∵公案100
禅宗公案“蚊子上铁牛∵-∵公案100”。蚊子上铁牛云岩昙成问沩山灵佑：「百丈大人相如何？」沩山答：「巍巍堂堂，炜炜煌煌，声前非声，色后非色，蚊子上铁牛，无汝下嘴处。」百丈是沩山的师父，云岩是沩山的弟子，从未见过百丈，故问沩山：「百丈的大人相如何？」「大人相」即佛的身相、面相的三十二种特征，云岩问的是从百丈大师所表现出来的佛是什么模样。沩山...
身缘在路∵-∵公案100
禅宗公案“身缘在路∵-∵公案100”。身缘在路荷泽神会禅师往见六祖惠能大师，六祖问：「从何所来？」神会答：「无所从来。」六祖又问：「汝不归去？」神会答：「一无所归。」六祖叹说：「汝太茫茫。」神会答：「身缘在路。」荷泽神会是六祖晚年最年轻的沙弥弟子，非常聪明优秀。这位十几岁的小和尚去见六祖，六祖问他从哪里来，神会说不从哪里来；意思是这个问...
无开口处∵-∵公案100
禅宗公案“无开口处∵-∵公案100”。无开口处石头希迁禅师问庞蕴居士：「你见老僧以来，日用处如何？」庞蕴答：「若问日用事，即无开口处。」庞蕴是马祖道一的弟子，石头希迁是六祖大师的再传弟子，与马祖同辈。石头禅师问庞蕴：「你自见我以来，在平常生活中如何修行？」庞蕴答道：「你若问我平常生活中如何修行，我开不得口。」为什么？因为功夫用得绵密时，...
唤院主∵-∵公案100
禅宗公案“唤院主∵-∵公案100”。唤院主沩山灵佑禅师一日叫唤院主，院主遂来，沩山说：「我叫的是院主，你来做什么？」院主无言以对。院主是寺院中的职称。规模较大的寺院内分几个院或部门，如东院、西院等等，各有负责人，称为院主。另一种情况是本寺之外的分院，比如法鼓山是本寺，有许多道场分布在其他县市，当地的负责人也叫院主。沩山灵佑禅师当时在沩...