瑜伽师地论讲记∵卷第五十∵（8）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第五十∵（8）”。本地分中无余依地第十七∵∵丙十四、无余依地（分二科）∵∵丁一、结前生后∵∵∵如是已说有余依地。云何无余依地？∵本地分共有十七地，这是最后一地。十七地共分十四科，这个第十四就是「无余依地」。分两科，第一科「结前生后」。∵「如是已说有余依地」，这是结束前面这一段；「云何无余依地」这一句就是生后，生起后面...
唯识
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略论“识”与“智”的区别——唯识学与世间哲学的本质不同性之通考
唯识“略论“识”与“智”的区别——唯识学与世间哲学的本质不同性之通考”。略论“识”与“智”的区别——唯识学与世间哲学的本质不同性之通考胡晓光唯识学是有特殊性的，它是“结论后之研究”。它是有坚定的立场与确定的目的性的，并且是有固定的给予前提与原则的。唯识就其本质而言，是对心识功能及其所显现的现象境界的彻底的超越之道。唯识学的给予前提与基本原则是依据圣教量而施设的。这个目的...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（1）”。瑜伽师地论卷第二十六．本地分中声闻地第十三∵∵第二瑜伽处之一∵辛二、品类建立（分二科）壬一、广征∵问：于如前所举所开示出离地中，有几品类补特伽罗能证出离？云何建立补特伽罗？云何所缘？云何教授？云何学？云何随顺学法？云何瑜伽坏？云何瑜伽？云何作意？云何瑜伽师所作？几种瑜伽师？云何瑜伽修？云何修果？几种...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（2）”。寅十七、极七返有（分三科）卯一、征∵云何名为极七返有补特伽罗？∵这一科是「补特伽罗品类的差别」，就是来到佛法里边发心修行的人，也是各式各样的不一样，一共分了二十八种人，现在是第十七种「极七返有」。∵怎么叫做「极七返有」？就是最多在生死里边，人间、天上来回七次，最多是受七翻生死，这个修行人是这样的。∵...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（3）”。午四、慢行者相（分三科）未一、问∵问：慢行补特伽罗应知何相？∵这是第四「慢行者相」，这个「行」就是指心说的，是高慢心的相貌，高慢人的相貌。分三科，第一科是「问」。∵「慢行补特伽罗应知何相」？应该知道它是什么相貌？∵∵未二、答（分二科）∵∵申一、出彼慢缠（分二科）∵酉一、明增上（分二科）戌一、猛利∵答...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（3）”。lt;p>申四、善能教诫（分三科）酉一、征云何名为善能教诫？这还是解释善友的相貌，这是第二科「能作五事」，「能作五事」里面现在是第四科「善能教诫」。怎么叫做「善能教诫」呢？∵酉二、释（分二科）戌一、标谓于大师所说圣教，能以正法、以毗奈耶平等教诲。这下面解释，分二科，第一科是「标」。「谓于大师」就指佛...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（4）”。卯九、由生差别（分三科）辰一、征∵云何由生差别建立补特伽罗？∵这是第二大科「建立补特伽罗」，这一科里面分十一大科，现在是第九科「由生差别」建立补特伽罗，分三科，第一科是「征」。∵怎么叫做「由生」的不同，建立补特伽罗呢？这里说的「补特伽罗」就是修行人，已经在佛法里边有成就的圣人了。这句话是问。下面第二...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十七∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十七∵（3）”。玄二、依人辨（分二科）∵∵黄一、安住息念（分二科）∵宇一、钝根（分二科）∵∵宙一、标∵又钝根者应为宣说如是息念算数修习。彼由此故，于散乱处，令心安住，令心爱乐。∵阿那波那念的修习有五种差别，第一种是「算数的修习」，「算数的修习」里边分二科，第一科是「依法辨」，就这个修行的方法；有四种算数修习，有胜进...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（4）”。未二、三藏所摄（分四科）∵∵申一、标∵如是所说十二分教，三藏所摄。∵这个第七大科「闻思正法」，在「正法」里面有「略说」、有「广辨」。「广辨」里面分二大科，第一科就是「十二分教」，已经讲完了。现在是第二科「三藏所摄」，分四科，第一科是「标」。∵「如是所说十二分教」，「如是」就指前面这一段，所宣说的「十...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（5）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十六∵（5）”。酉二、无分别影像（分四科）戌一、征∵云何无分别影像？∵这是解释「遍满所缘境事」分四科，第一科是有「分别影像」昨天讲完了。现在是第二科「无分别影像」，分四科，第一科是「征」。∵「云何无分别影像」？修止观的这件事一定要有所缘境，没有所缘境是不能修止观的。但是所缘境有种种的差别，这个「有分别影像」这是一种...