哲学研究

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佛学与哲学

哲学研究“佛学与哲学”。近代哲学家非常重视“生命”问题,以生命为中心产生了不少的哲学派别,人的生命从何而来,一般有两种说法:一说是人的生命由低级逐步向高级进化而产生的,另一种说法认为人从另外一星球上来的。佛教持后一种说法,经文载有我们人类的祖先,是从“别的天界”而来的。谁对谁错,尚无定论。理论上佛教认为人的生命有他的“因”...

晚清儒教哲学的经世性改造

哲学研究“晚清儒教哲学的经世性改造”。晚清儒教哲学的经世性改造麻天祥∵(∵武汉大学哲学学院∵)∵清初昌明理学,仍以四书诸儒教经典取士,儒教哲学事实上是官方哲学。然而,鸦片之役,甲午丧师,朝政窳败,封闭的文化格局难以为继,门户洞开,西方文化如潮水般奔涌而来,天朝上国的文化心理定势土崩瓦解,儒教一尊的地位摇摇欲坠,已经到了非变不可的地步。年...

宋代新儒教哲学述论

哲学研究“宋代新儒教哲学述论”。宋代新儒教哲学述论麻天祥*(武汉大学∵哲学学院宗教学系,武汉∵430072)提要:宋儒哲学以“理”为终极关怀,故称之新儒教哲学。理论建设可上溯李翱的“复性”论,它是宋代新儒教哲学分辨理欲、变化气质学说的先导。张载提出“气”本体论,并分别“天地之性”和“气质之性”,将天理人欲之辨植入新儒教哲学系统。程...

佛教与中国古代人生哲学

哲学研究“佛教与中国古代人生哲学”。∵佛教作为异质文化而融入中国传统文化的广泛领域,成为古代儒、道、佛三大文化系统之一,并在中国古代社会生活中发挥了巨大的作用。在哲学领域,佛教为中国古代宇宙、人生论、认识论充实了新内容,作出了独特的理论思维贡献。本文将从以下十个方面简要地论述佛教对中国古代人生哲学增添的新思想、新活力。一、人的构成佛教...

直觉的辩证法——中国哲学思维的特征

哲学研究“直觉的辩证法——中国哲学思维的特征”。·期刊原文直觉的辩证法——中国哲学思维的特征韩强[天津]南开学报,2004年第5期76-83页【英文标题】Intuitional∵Dialectics:The∵Thinking∵Characters∵of∵Chinese∵Philosophy∵Han∵Qiang【作者简介】韩强(1948-),男,天...

语义哲学批判

哲学研究“语义哲学批判”。一罗素在《人的知识》中说:“约翰福音的英文译本说‘一开始就是语词’。在读逻辑实证主义的某些著作时,我不由得想起,他们的观点就是这句错误的译文所表示的。”罗素用简明形象的比喻,准确地描述出了逻辑实证主义哲学的特征。其实,罗素的这句话原则上也适用于整个“语言哲学”流派,这个流派借助各种专业的经验科学所证...

圣严法师《办公室哲学》

哲学研究“圣严法师《办公室哲学》”。通常,一个办公室里总是有不同部门的人在一起工作,每个人各领其职,以分工的方式运作。分工并不等于互不往来,而是一种互补,有时可能你做得多一些,我做得少一些,或是我做得多一些,他做得少一点。虽然我的职场经验不足,但从佛法的立场来看,不管在什么样的情况或是环境下,人与人之间的相处关系都是相通的,所以不一定...

蚂蚁哲学

哲学研究“蚂蚁哲学”。多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念:蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁,因为他们有令人惊讶的四部哲学。第一部:蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方,而你想设法阻止它们,它们就会寻找另一条路线。它们或往上爬,或从地下钻,或者绕行,直到他们寻找到另一条路线。多么美妙的哲学!从不放弃,一直寻找一...

佛教生态哲学与现代生态意识_方立天

哲学研究“佛教生态哲学与现代生态意识_方立天”。佛教蕴含着丰富的生态哲学思想。佛教缘起论为人类与自然的互相依持、互利耦合提供哲学基础,佛教宇宙图式论为生态共同体理念提供参照,佛教因果报应论符合生态循环的基本要求,佛教普遍平等观则直接论证了生态平衡原理,佛教环境伦理有利于生态建设的。∵∵佛教蕴含着丰富的生态哲学思想。从生态学的视角来诠释、演绎佛教的...

论葛洪以术为底蕴的哲学思想_孔令宏

哲学研究“论葛洪以术为底蕴的哲学思想_孔令宏”。葛洪是东晋着名的道教学者、思想家。本文以其代表作《抱朴子》为主,从道术关系这一前人鲜有涉及的角度来探讨其哲学思想。一、变化观本着“变化者,乃天地之自然”的观点,以承认物质变化的客观性为前提,葛洪认为,变化是客观的、绝对的。他由此得出了物类可变的结论。《抱朴子内篇·黄白》把物类变化的范围推得很广。在葛...