因果事迹
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菩提心修法——七支因果法
因果事迹“菩提心修法——七支因果法”。菩提心修法——七支因果法主讲：释妙航法师忘失菩提心，修诸善法，是为魔业。--------《法严经》云现在讲到这个菩提心部分了，往往这个会有一些这个障碍。我们上节课讲到了，发菩提心的殊胜利益，这是一步一步讲上来的。我们知道，学佛首先要搞清楚一个概念，就是我们为什么学佛？这个概念，大家都很清楚了，都是为...
明信因果是学佛修行的基础
因果事迹“明信因果是学佛修行的基础”。成军——明信因果是学佛修行的基础明信因果是学佛修行的基础。首先，佛法的义理和实证都是建立因果之上的，用较“学术气”的说法，是建立在缘起法则上面。也就是因缘法的不断相续，众生所作的业果不失。具体说，就是有情众生在生生世世的轮回中，所造的业作为因，随着外缘的变化，象种子那样生根发芽，最后显现出业果，又构...
十六大罗汉因果识见颂
因果事迹“十六大罗汉因果识见颂”。十六大罗汉因果识见颂No.∵207-A∵十六罗汉因果识见颂并序余尝览释教大藏经究诸善之理见诸佛菩萨施广大慈悲力启利益方便门大自天地山河细及昆虫草木种种善谕开悟迷徒奈何业结障蔽深高着恶昧善者多见性识心者少故佛佛留训祖祖垂言以济群生以成大愿所以随函类众圣之诠总为大藏凡四百八十函计五千四十八卷录而记之俾无...
凌蒙初“二拍”中的因果报应观
因果事迹“凌蒙初“二拍”中的因果报应观”。凌蒙初“二拍”中的因果报应观贾三强凌蒙初（1580-1644）是晚明着名的白话短篇小说作家。他中年虔信佛教，自号“即空观主人”，创作于这段时期的白话短篇小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》（简称“二拍”），受大乘佛教观念影响颇深[①]。而在这两部短篇小说集中，因果报应思想亦相当浓厚，对其进行分析探讨...
佛法以因果二字为关键
因果事迹“佛法以因果二字为关键”。佛法以因果二字为关键明真法师释迦如来，尘点劫前，送灭五住之烦恼，脱二种之生死，圆万德备三身，而成正觉。而又降兜率，人皇宫，托胎出胎，出家成道者，良以一切众生，不知因果，受种种之苦耳。世出世间，因果而已矣。因非果不显，果非因不成。有因无果则空，无因有果则妄。故世无无因之果，亦无无果之因。喻如种瓜得瓜，...
《因果明镜论》讲记（八）
因果事迹“《因果明镜论》讲记（八）”。《因果明镜论》讲记（八）作者：智海法师2009年5月29日·四川内江圣水寺今天请大家翻到二十九面。昨天我们已经把十种恶业给大家揭示过了。这十种恶业当中，贪心、嗔恨心和邪见，也就是我们平时所说的贪嗔痴三种毒，这是最根本的。大家可以看到二十九面的第二段，里面给我们所说，十恶业都是由贪心、嗔恨心、愚痴心，...
《因果明镜论》讲记（七）
因果事迹“《因果明镜论》讲记（七）”。《因果明镜论》讲记（七）作者：智海法师2009年5月28日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》二十六面。前面我们把一切的业总摄为十种业道。十种业道，从恶业方面来说，就是十种恶业；从善业方面来说，就是十种善业。能够深入细致地把这十种业道理解，体会，认知，这个很重要！我们修行最基础的基础，就是要...