圣严法师《放焰口做什么》
修学指导“圣严法师《放焰口做什么》”。焰口，是指鬼道之中的饿鬼。鬼道众生分为三等：1.在生之时，做了很多善事，若投为鬼，便成福德大力的多财鬼，一般人所信的城隍及土地等神只，即属于此类的鬼神。2.在生时做的善事不多，若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼，一般所信的鬼，多半就是此类。3.在生时悭贪吝啬，一毛不拔，专占他人的便宜，若投为鬼，便成无福...
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圣严法师《信佛学法敬僧》
修学指导“圣严法师《信佛学法敬僧》”。「佛」，是觉悟的意思；也是指大彻大悟、自觉又能觉他、圆满彻底觉悟的圣者，尊称为「佛宝」。在我们这个世界上，到目前为止只有释迦牟尼佛一个人成佛。释迦世尊是佛教的教主，二千六百年前，诞生于现在位于印度与尼泊尔交界处的迦毘罗卫国，为预备继承王位的太子，他因为看到世界人类都有生老病死种种的痛苦，以及弱肉强食...
圣严法师《尽闻不住，觉所觉空》
修学指导“圣严法师《尽闻不住，觉所觉空》”。「闻尽」与「尽闻」是同样的意思，是指闻与所闻都已尽了。「尽闻不住」则是不住于「闻所闻尽」的层次，再进一步，便是「觉所觉空」。「闻所闻尽」在声闻乘的阿罗汉来讲，是已经从五蕴得到解脱，不再受身心环境的困扰和影响，即是六根清净；以大乘初地菩萨至八地菩萨而言，则是已经到了「尽闻不住」的层次，也就是《金刚经》...
印顺导师《现代佛教不宜隐遁山林》
修学指导“印顺导师《现代佛教不宜隐遁山林》”。现代学佛的又一倾向，是出世的。佛法中，人天乘是恋世的，耽恋着世间欲乐，没有出世解脱的意向。小乘与人天法相反，视“三界如牢狱、生死如冤家”，急切地发厌离心，求证解脱。出世，不是到另一世界去，是出三界烦恼，不再受烦恼所系缚，得大自在的意思。佛说小乘出世法，是适应隐遁与苦行根性的。出世总比恋世好，不会因贪...
圣严法师《有聚有散才能成长》
修学指导“圣严法师《有聚有散才能成长》”。俗话说：「天若有情天亦老」，可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖，却也充满痛苦的催折，尤其是生离死别时，更是让人痛苦。因此有人以为，只要将情感斩断，就再也不会痛苦了！然而如同佛所说，众生都是「有情」，就是因为众生有爱的缘故。众生最爱的是自己的生命，其次则是和自己生命相关的人、事、物。亲情由第...
圣严法师《个人业报个人消》
修学指导“圣严法师《个人业报个人消》”。常常想，现在这个社会真是不可思议，什么事都讲究快速，连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师，有一套秘方，就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢？当然，也不能怪大家有这样的想法，我们在《楞严经》里面，也看到佛陀的大弟子阿难，在佛前忏悔说，他以为跟在佛陀身边，佛陀就会在一个最恰当的时机，赐给他解脱生死的智...
圣严法师《悲智双运破除烦恼》
修学指导“圣严法师《悲智双运破除烦恼》”。有一次我去爬山，遇见有人带着一只狗，狗看到我这个老和尚，也许是陌生吧，就对着我猛吠，一面虚张声势，一面又害怕地往后退，身体不停颤抖，因为它不曾见过身着僧服的出家人，便起了烦恼。为了安抚这只狗，我轻声地对它念声阿弥陀佛，并说：「不用怕！不用怕！狗宝宝你乖。」这只狗就不吠了。人类有烦恼的时候，往往也和这...
圣严法师《不要埋怨是业障》
修学指导“圣严法师《不要埋怨是业障》”。有些人在遭遇困难时，就说：“这是我的业障重。”不仅是遇到了麻烦事，有时明明一帆风顺，只不过事情忙了一点，也会说：“这是我的业障。”就像是欠人家的债，非得现在偿还，还得装出一付很无奈的样子。这样听起来，业障像是一种消极的宿命论，其实这是错认了它的意义。佛法中所谓的“三障”：业障、报障、烦恼障，指的就是...
圣严法师《柳暗花明又一村》
修学指导“圣严法师《柳暗花明又一村》”。默照是一种禅修的方法，平常生活也可以用：「照」是清楚知道发生甚么事，「默」是不要有回应。人在风平浪静时，可以气定神闲，一旦遇到折磨你、找你碴的人，你还能够说，我默、我照吗？恐怕不行。这时要用智慧处理，不用情绪。能够一下子解决倒是痛快，但许多事是无法如此顺利的，即使用尽自己的心力还是处理不掉。这时候应...
圣严法师《如何与不喜欢的人相处》
修学指导“圣严法师《如何与不喜欢的人相处》”。中国人常说的“人缘”，日本话称为“人气”。例如，有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质，无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质，但他的戏演得好、歌唱得好，所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他，这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技，或是他的看法、想法与大家结缘，所以大家都喜...