圣严法师《禅--人类意识》
修学指导“圣严法师《禅--人类意识》”。一、佛教对人类意识的分析佛教把意识分为‘心’、‘意’、‘识’，三个彼此相关的名词。‘心’，有真、妄。妄心是指烦恼，真心是讲的智慧。所谓妄心，即是人类的意识作用。而所有人类的意识作用都是主观的，有利害、得失...
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圣严法师《不要发空愿》
修学指导“圣严法师《不要发空愿》”。我们常常听人许愿说：‘我希望、我想要、我愿意......。’然而却忘了‘愿’是一种对生命的承诺，最重要的是要实践它。然而‘说’总是比‘做’容易，因此常常有人说了一大堆，却完成不了多少，这就叫做&lsquo...
圣严法师《有情绪的人生才活得过瘾?》
修学指导“圣严法师《有情绪的人生才活得过瘾?》”。从佛法的观点来看，我们人是有情众生，既然是‘有情’，当然就会有情绪。我们也大都体会过控制不住情绪，反被情绪所控制的苦，甚至常常因为一时情绪冲动而犯了错，事后却又懊悔不已。情有很多种，第一种是情操，例如哲学家的情操、艺术家的情操、宗教家的情操，以及政治家的情操。这些情操是理性的...
圣严法师《话头是什么?》
修学指导“圣严法师《话头是什么?》”。话头禅的修行，是以一句话头来达成下列目的：第一、话头能治散乱与除昏沉；第二、话头能使我们的心集中、安定；第三、话头能使我们的心统一和入定；第四、话头能使我们开悟。话头又被称为‘不死之药’、‘甘露’或是‘金刚王宝剑’。金刚已是非常...
圣严法师《安心就能安世界》
修学指导“圣严法师《安心就能安世界》”。只要有人的一天，只要有地球的一天，只要是生存在地球上的一天，就会有天灾人祸。在原始人类，虽然没有现代科技所造成的灾难，但在那个时候，也有洪水、毒蛇、猛兽等等。在这种环境之下，人与自然，是要彼此适应、改善，而不是斗争。水难、火难、风难、旱灾、虫灾、植物病虫害，在古代有，现代也有，任何时代都有。过去可怕...
圣严法师《帮忙保平安》
修学指导“圣严法师《帮忙保平安》”。有次我去拜访一位相当有钱的居士，他家门口有保镳站岗，进出都有高级轿车代步，家里布置得非常豪华。因此我问他：‘你和家人一定住得非常愉快吧？’他却摇头说：‘如果愉快，就不会请师父来帮我们保平安了！’他希望我可以教他得到平安的方法。我问他：‘你有...
圣严法师《如何去烦恼,得心安》
修学指导“圣严法师《如何去烦恼,得心安》”。现代人的寿命比古代人长，一天走的路，看的书、写的文章，一天的任何生产都比过去增加很多，不过还是觉得时间不够分配，不够使用。现代人所用的各式各样工具也都非常便利，速度却快得让人非常紧张，不仅为自己带来许多的烦恼，也为周遭的环境及相关的人带来困扰。现代人的空间感与古人也不一样。过去的人读万卷书、行万里路...
圣严法师《对自己有交代》
修学指导“圣严法师《对自己有交代》”。问：许多上班族因每天上班下班，不断重复，一生好像就这样过去，会藉着诸如唱卡拉OK或去PUB喝酒来排遣无力感。该如何面对这种消沈人生观呢？答：唱卡拉OK或去PUB，让工作上的压力纾解一下，这是一种娱乐的方式，偶一为之也无不妥；夜夜笙歌，就真的是浪费生命。积极进取的人，对自己要求很高，不会把时间消耗在没...
惠空法师《从佛法观点谈感情问题》
修学指导“惠空法师《从佛法观点谈感情问题》”。感情问题，从佛法立场来看，势必从生命现象的角度分析；因为感情，就是人与人之间的关系，譬如中国人讲的‘五伦’，就是讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系，也就是感情，而这正是实际的生命现象。这种生命现象，佛教把它分析为三个元素，就是惑、业、果报。但在这里我们把业跟果报看成同一...
圣严法师《心事重重有谁知》
修学指导“圣严法师《心事重重有谁知》”。（一）外在的事现在，先讲‘外在的事’中‘是不是跟自己有关’。所谓外在的事，是指心外的事。诸位如果从路上来，在马路上看到发生了车祸，这便是外在的事。但它没有把你挡住，这个车祸便跟你无关；但毕竟发生车祸了，你还是关心，你看到车祸，心里就想：‘噢...