圣严法师《面对问题才能走出忧郁》
修学指导“圣严法师《面对问题才能走出忧郁》”。常常听到很多人说压力太大，不知道如何纾解，而忧郁症的问题，更是困扰着许许多多的现代人；据说，今日***已有上百万的忧郁症病患。忧郁的产生，有的是求好、求完美，怕失败、怕做得不好；有的是无法面对未来的‘不确定性’，对于天灾、人祸、经济、政局、家庭、工作等种种因素，不清楚将来会如...
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圣严法师《不住于相而行布施》
修学指导“圣严法师《不住于相而行布施》”。‘不住于相’，‘相’的意思在《金刚经》中讲得很清楚，即不住于我相、人相、众生相、寿者相而行布施。拿什么来做布施呢？有钱可以布施，没钱也可以布施，有学问可以布施，没学问也可以布施，甚至是一名乞丐也有东西可以布施。有钱可以用钱布施，有物可以用物布施，有知识...
圣严法师《原谅背后说坏话的朋友》
修学指导“圣严法师《原谅背后说坏话的朋友》”。‘人前不说别人好，人后不说别人坏’的人不多，当你发现你的朋友在你背后说你坏话，最好能以包容及谅解的胸怀泰然处之，这样才能化解误会，保持友谊。凡是人就多少会有一些毛病，彼此之间总会有几句批评，因为，在人背后不论人长短的很少，我们自己也就是这种人。说坏话不一定就是那般的坏，也不一...
圣严法师《如何改掉坏习惯》
修学指导“圣严法师《如何改掉坏习惯》”。良好习惯的养成，是从知道什么是好习惯、什么是坏习惯开始。所谓好习惯，包括衣食住行等的生活方式、待人接物的应对言行，不失仪态，不让他人不便，不使他人不舒服，对家人关心，对公共环境爱护，举手之劳做好环保。从观念、心理、口头到肢体动作，都能考虑到自我的品格以及他人的利益，至少不让他人觉得不舒服，这就是好习...
圣严法师《无我无相,功德无量》
修学指导“圣严法师《无我无相,功德无量》”。‘凡所有相，皆是虚妄’，前面已经做了一些说明，进一步谈‘有相’这个‘相’是什么？《金刚经》中提到四种相：我相、人相、众生相、寿者相。如果用现代的名词来说，就是我们的生理现象、心理现象，以及环绕我们环境的社会现象。什么叫作&lsq...
圣严法师《小时候的疑惑》
修学指导“圣严法师《小时候的疑惑》”。我想先谈一下小时候发生的三件事情，它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。我小时候身体很孱弱，所以在成长和学习方面都比一般人迟缓，直到七岁才学会说话，九岁才开始读书识字。我总是安安静静，而且也不是很聪明。即使我的家庭贫困，父母仍旧经常帮助需要帮助的人，而他们就是民间一般未...
圣严法师《省思自我,消融自我》
修学指导“圣严法师《省思自我,消融自我》”。首先，我们要发现自私的我并认清自私的我。如果我们能经常自我反省，就会逐渐发现及认清自私的我。而在自我省思的方法上，我们可以念佛、禅坐及修定，使我们的心理越来越平衡，越来越平静。当我们的心越趋稳定平静的时候，我们就越能省思及意识到自我存在的价值。一个没有修行的人，往往不知其存在意义为何，所以会充满了烦...
圣严法师《勤修三学,可免劫数》
修学指导“圣严法师《勤修三学,可免劫数》”。佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。众生为了逃避劫数，必须修学佛法。修五戒十善能免除三涂之苦，即刀兵、水火和地狱诸苦；修禅定能暂时免除内心烦恼之苦；若能开悟而得智慧，即可出离三界的生死之苦。如果自己没有信心修好五戒十善及禅定智慧，也该多念阿...