圣严法师《觉察自己的偏执》
修学指导“圣严法师《觉察自己的偏执》”。人生在世，总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追究烦恼的根源时，会发现有一种烦恼，是来自于自己主观的立场，不能得到外在环境或周围的人认同。每一个人都希望得到别人接纳，甚至能控制别人；却很少有人会心甘情愿接受别人∵的意见，更甭提受到别人的控制了。如此，人与人、人与...
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圣严法师《心怀大悲,世界大慈》
修学指导“圣严法师《心怀大悲,世界大慈》”。在中国文化之中，代表慈悲的是女性，所以母亲被称为‘慈母’；在佛教里面，代表慈悲精神的是观音菩萨；在我们一般大众的印象中，观音菩萨总是显现女性形象。女性象征着慈悲，那么慈悲的内容、范围是什么呢？从我们的认知来讲，‘慈悲’的范围可大可小，层次可低可高。第一...
圣严法师《在网络的虚幻中体验真实》
修学指导“圣严法师《在网络的虚幻中体验真实》”。佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的，是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机，以量化来探讨、研究的科学，而是一种生活的、内心的体验。因此，我相信科技与宗教应该不是背道而驰，而是相辅相成的。现在互联网非常普遍，很多人说它是个虚拟的世界。其实，佛法认为我们所在的这个现实世界，本...
圣严法师《花开花谢,不执着》
修学指导“圣严法师《花开花谢,不执着》”。世间的万事万物，不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、……等，都是在不断的变动之中，没有一样是永恒不变的，甚至包括所谓的原则、真理，也会随着时空的不同，而阶段性的有差异。到了该改变的那一刻，应该要放下的就要放下，不需执着。但是要做到不执着谈何容易，该如何去除执着呢？不妨...
圣严法师《永远的功课》
修学指导“圣严法师《永远的功课》”。每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解，对自己的优点要谦虚，对自己的缺点则要改进，如此才能提升自己，并迈入自我成长的阶段。俗语说：‘学无止尽’，自我的成长与人品的提升更是永远的功课，不是即刻就能完成的。提升的过程，可分为三个阶段，第一阶段是了解自己的缺点和优点，然后改进缺点...
圣严法师《禅是什么》
修学指导“圣严法师《禅是什么》”。有人认为‘禅’与‘净土’截然不同，其实，二者并无冲突。此在古来诸师们，已多有说明。念佛人临终时能一心不乱往生西方极乐世界，即是定力加上佛的愿力。禅修者，若能明心见性，心净则所居国土亦净。因此，禅与净土没有绝对分开的必要，我不仅教人用禅的修行方法，同时也...
圣严法师《找回自己》
修学指导“圣严法师《找回自己》”。相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：‘我就是我啊。’但是你可曾想过，我们所认为的‘我’，或者‘自我’究竟是什么？你可能因为从小到现在，大家都叫你这个名字，你也已经听惯了，就觉得这个名字就是我，我就是这个名字。你也可能...
圣严法师《调和主观和客观》
修学指导“圣严法师《调和主观和客观》”。‘主观’和‘客观’是现代人很喜欢用的两个名词。如果有人坚持己见，我们就会批评他太主观了，应该要客观一点。相对的，为了要表示自己对事或对人的看法不偏不倚，我们也会强调自己的看法是客观的。好像这两种角度，有优劣高下之分，其实，‘主观&rsquo...
圣严法师《认识自己才能有所成长》
修学指导“圣严法师《认识自己才能有所成长》”。从自我肯定、自我提升，到自我消融，是从‘自我’到‘无我’的三个修行阶段。事实上，在未肯定自我之前，是无法达到无我的境界，所以，我们必须先从‘自我肯定’练习起。自我肯定就是‘肯定自己的所做所为’，不管是对于...
圣严法师《怎样才能成功》
修学指导“圣严法师《怎样才能成功》”。人如果活在希望中，就能够产生活力；如果活在绝望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有没有崇高的理想，‘希望’是人人都必须有的。多数人都有梦想、都有企图心，不过，只有少数人能完成梦想、实现企图，事与愿违者比比皆是。有些人汲汲营营于名利的追求，然而命运捉弄人，意想不到的阻碍却经常...