星云大师《从现实的世界说到佛教的理想世界》
修学指导“星云大师《从现实的世界说到佛教的理想世界》”。至诚感谢十方三宝，感谢各位法师，感谢各位护法居士，感谢各个发起讲经法会的道场，从今日起，连续三天，给我这个机会，在这里与各位共结法缘。这三天之中，我所要讲的题目是：一、从现实的世界说到佛教理想的世界。二、从入世的生活说到佛教出世的生活。三、从古德的行谊说到今日吾人修持的态度。今天先从第一个题目──&...
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星云大师《我们应知的努力方向》
修学指导“星云大师《我们应知的努力方向》”。一．入世重于出世在过去，我们中国佛教徒的思想，总以为逃避世间，到深山里修行才算清高。就算住在都市里，也以不问世事为尚。结果使大乘佛教救世的热情一点也提不起来，使人误解佛教为消极、厌世的宗教，因此佛教在社会上遂逐渐孤立起来。佛教最终的目的是出世，这是没有错的，但是佛教出世的思想并不离开世间。六祖惠能说...
星云大师《恩怨人生》
修学指导“星云大师《恩怨人生》”。有人问：人与人之间的关系为何？告曰：人与人之间，皆“恩怨人生”而已！一个家庭，原本都是骨肉至亲，但是为了个人利益，为了财产纷争，彼此恩恩怨怨，错综复杂，这不就是“恩怨家庭”吗？一个机关，本来都是志同道合，都有共同的奋斗目标；但是为了升迁、名位、利益，彼此计较、比较，搞得恩恩怨怨，这不就是一个“恩怨团...
星云大师《心念决定命运》
修学指导“星云大师《心念决定命运》”。每个人都希望自己的命好，不但要好命，而且要长命。无奈事与愿违，生命中不如意之事偏多，在诸事不顺、灾厄不断的遭遇下，很多人会开始尝试“算命”，希望藉由相命来寻求“改运”。因此，求神问卦、问乩童、问签诗、问签杯、贴咒语、喝符水、改风水、改名……等等方法无所不用其极。此时，外道以神通、感应等迷信的民间信仰...
星云大师《多少不计较》
修学指导“星云大师《多少不计较》”。“亲兄弟，明算帐！”人，总有计较的心理；尤其“你多我少，我多你少”，彼此相持不下，造成了人与人之间多少的纠纷。你看，兄弟反目，朋友绝交，不都是因为计较多少吗？一般人认为，分得少是吃亏，分得多是占便宜。其实，多少不是在于物质的数量，而是在于本身的心量和道德。晚娘怕自己的亲生儿子负重，叫他挑担稻草；对于...
星云大师《少管点事,多办成事》
修学指导“星云大师《少管点事,多办成事》”。二十年前，我担任佛光山佛学院院长，美国白雪溜冰团将到高雄表演，全市轰动，听说学生廖秀姬很想去看一看，甚至还告诉同学：“这一次要是无法去看，我会终生遗憾。”但是佛教学院的学生在上课期间是不可能准假外出的。过了两天，我请她到院长室来：“你帮我跑一趟高雄买一些文具，买完后，剩下的三百元，你就顺道在市区玩玩...
星云大师《以忍为力》
修学指导“星云大师《以忍为力》”。中国是一个讲究修身养性、崇尚人伦道德的民族，五千年来，百家诸经无不推崇勤俭、忠义、守时、谦让、孝顺……为美德，多少古圣先贤更是一之为修养、为传家宝。其中，更将“忍”视为人生最大的修养。在佛教，忍辱更是菩萨必修的德目之一。我们反观今日的社会，种种乱象的根源，多是不能忍。忍不下一口气，而恶言刀枪相向；忍...
星云大师《固执的偏见》
修学指导“星云大师《固执的偏见》”。一个人身体上有病，吃药打针也许就能痊愈。但是，思想中了毒素，则如病入膏肓，不复救药矣！思想上的毛病，莫过于见解错误。佛教有所谓五种邪见，即：我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。五见都是偏见；一个人有了错误的见解而又执着不舍，这是严重至极的病症。例如，边见中的断见与常见。有的人认为人死如灯灭，不相信因...
星云大师《学佛要学吃亏》
修学指导“星云大师《学佛要学吃亏》”。一九四一年，我受具足戒时，得戒和尚若舜长老在教礼时和我们这群新戒说：“你们出家受戒要学的东西很多，最重要的就是要记得：学佛，要学吃亏。”这一句话我谨记在心，对于我一生的做人处事有很大的受用。说到“吃亏”，大多数的人不喜欢“吃亏”，因为人都喜欢讨便宜，我们不妨想想：如果别人的便宜给你讨了去，他就非得要...
星云大师《无常的价值》
修学指导“星云大师《无常的价值》”。在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，总觉得人生无常，令人恐惧；人情无常，令人悲伤；世界无常，成住坏空；一切无常，虚假如幻。所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲观的、没有意义的。但从另一层面来看，无常实际上是蕴含着积极奋发的思想。所以，对于无常的价值，我们应该有如下的几点看法：一、带来希望的人生：无...