度寰法师（西元1905～1988年）
修学指导“度寰法师（西元1905～1988年）”。静安寺，位于上海市南京西路，是我国著名的江南古剎之一，根据上海地方书的记载，静安寺始建于三国吴大帝赤乌十年（西元二四七年），初名沪渎重元寺（也叫重玄寺），当时寺址在吴淞江（今之苏州河）的岸边，当时寺院规模如何，已无可考查，一千七百年多来，历经兴废。最后一次修建，是民国三十一年（一九四二年），德悟法...
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梁孝志居士（西元1903～1992年）
修学指导“梁孝志居士（西元1903～1992年）”。梁孝志居士是福建省福州市人，清光绪二十九年（一九○三年）出生。早年肄业于北京协和大学，毕业后在广东担任地方政训工作，后来由广东省***派赴日本留学，入东京法政大学研究院深造。毕业后，适值民国二十六年（一九三七年）「七七芦沟桥事变」爆发，孝志由日本回国，参加抗日救亡工作，转战鄂、湘一带，后来参加福建省...
本光法师（西元1906～1992年）
修学指导“本光法师（西元1906～1992年）”。本光法师俗家姓杨，名乃光，出家后法名本光，号废明，四川省广武县人，清光绪三十二年（一九○六年）出生。他的父亲为川北名儒，素为乡里所敬重。本光自幼循序就学，以家学渊源故，亦长于国学及文史。民国十三年（一九二四年），本光负笈北京，考入北京大学历史系。读到三年级时，以研究宗教哲学而涉及佛学，自此接触到佛法...
遍能法师（西元1906～1997年）
修学指导“遍能法师（西元1906～1997年）”。乌龙寺位于四川省乐山县，建在凌云山南方的乌龙山上。乌龙山突出长江之滨，形如犀牛，故又称乌牛山。山上古木森森，翠竹幽篁，飞峦叠翠，风景十分优美。乌龙寺始创于唐代，原名正觉寺，建在遍地红土的乌尤山顶，故北宋时代改名乌龙寺。北宋诗人黄庭坚，曾来乌龙山游历，咏诗赞誉。乌尤龙别名「离垒」，寺之山门上题「垒坻」...
崇慧法师（西元1903～2001年）
修学指导“崇慧法师（西元1903～2001年）”。崇慧法师，俗姓王，原是广东省兴宁市长安围人，父志成公，母邓氏，师出生才四月，母即见背，婴失慈护，幼年凄苦。十四岁，随父往江西省信丰县安息地方学制饼食，经两年，转在洋杂货店当学徒。由于夙具善根，在十八岁那年，有缘得读多种道书，又见道长们仪表堂堂，衣履整肃，即生慕道之心，于是离店返家。闻友人言及，谓广东...
苇宗和尚（西元1906～1943年）
修学指导“苇宗和尚（西元1906～1943年）”。苇宗和尚，曾任江苏泰城名剎光孝寺住持，但任期不久，民国三十一年（一九四二年）初春晋位，翌年六月病逝，前后只有一年多的时间。苇宗俗家姓吴，名荣昌，字印沧，是江苏东台人。清光绪三十二年（一九○六年）生。他出生在东台一个没落的仕宦之家，据说他初生就会喊妈妈，妈妈以为怪异，心中不喜。且在生后的当年，他的父亲...
济涛法师（西元1904～1978年）
修学指导“济涛法师（西元1904～1978年）”。民国时代，中兴律宗的佛门大德，当然以弘一大师为首。其次，慈舟法师一生弘扬律学，持戒念佛，也受到佛门四众的尊崇。而民国三十八年（一九四九年）之后，在***也有两位弘传律学的大德，一位是本文传主的济涛法师，一位是创办南普陀佛学院的广化法师。此处先介绍律学大德、《济涛律师遗集》的作者──济涛律师。济涛律师...
宽律法师（西元1907～1991年）
修学指导“宽律法师（西元1907～1991年）”。宽律法师俗家姓程，是浙江省德清县人，他在一篇「自述」文中叙及他的家世。他在文中说∶「释宽律，字佛行，别号曹溪乞士。原籍安徽歙县，程，新安之望族也。晋元潭公曾为新安太守，封忠彰公，子孙繁衍，传派数千户。明末世受，先人．．迁来浙西之德清。先祖酉秋，清中宪大夫。父梓炼，江苏通判。．．」由上一段文字看来，宽...
海灯法师（西元1904～1989年）
修学指导“海灯法师（西元1904～1989年）”。海灯俗家姓范，名无病，四川省江油县人，公元一九○四年（清光绪三十年）出生。海灯五岁丧母，七岁随舅父习武，十二岁因父亲被当地恶霸打死，立志为父报仇。后来在江油县某寺院出家，法名海灯。【注】他因为父报仇心切，到处访求名师，苦练武功。大约在一九三○年前后，有两位少林寺护寺高手的和尚，因祖庭被军阀所毁，云游...
大兴法师（西元1907～1985年）
修学指导“大兴法师（西元1907～1985年）”。大兴和尚俗家姓朱，名万全，安徽省太湖县人。清光绪三十三年（一九○七年），出生于太湖县牛镇乡的朱家村。他家世务农，耕作所入，仅足糊口。他的祖父朱汉臣信佛，常带到他寺庙烧香拜佛，以此自幼在八识田中就种下菩提种子。七岁时和邻童在村中嬉戏，为跑江湖者所拐走，在外吃了许多苦头，两年多后才被家人寻回。由于家境不...