江易园居士（西元1876～1942年）
修学指导“江易园居士（西元1876～1942年）”。江谦，字易园，号阳复，安徽省婺源县人，生于清光绪二年（一八七六年）。父名晴舟，为婺源名士。易园幼年颖悟，就塾读书，攻八股文，十三岁即能诗文。晴舟公就邑中溪山胜处营构「松竹山房」，易园侍读左右，晓舟公常为说古圣先贤故事，日夕濡染，故易园毕生有志于圣贤，实植基于此。易园稍长，读文正公家训，知治学之门径；...
修学指导
列表
范成法师（西元1884～1958年）
修学指导“范成法师（西元1884～1958年）”。范成法师俗家姓李，江苏省如皋县人，清光绪十年（一八八四年）出生。七岁之年于如皋崇善庵，依悉融和尚剃度出家，在师父教导下，读书认字，礼佛诵经，如是十馀年。光绪三十一年（一九○五年），范成二十二岁，受具戒于镇江焦山定慧寺。圆戒后回到如皋掘港西方寺常住，因为西方寺的住持，也是他的剃度师悉融和尚。宣统二年（...
史一如居士（西元1876～1925年）
修学指导“史一如居士（西元1876～1925年）”。史一如，原名锡绰，字裕如，又名靖和，法名慧圆，清光绪二年（一八七六年）生。他是四川万县人，幼年受传统教育，攻读经史，及长留学日本，毕业于东京帝国大学，精通日本、英文，对于哲学亦有相当的研究。回国后，曾于北京各大学任教。民国初年（一九一二年），北京学界人士研究佛学的风气颇盛，如蒋维乔、韩清净、梅光羲、...
丁福保居士（西元1874～1952年）
修学指导“丁福保居士（西元1874～1952年）”。丁福保，字仲祜，别号畴隐居士，原籍江苏常州，清同治十三年（一八七四年）六月二十二日生于无锡。他的祖父文炳公，曾任浙江海盐县典吏，咸丰庚申年在洪杨之役中殉难。父亲承祥公，母薛氏，育有二子一女，长子宝书，精于绘事，次即福保，女名迎梅。福保七岁入家塾就读。他自说天性甚钝，读书不上百遍不能背诵，到十三岁，他...
王金钰居士（西元1884～1951年）
修学指导“王金钰居士（西元1884～1951年）”。佛门人士常说∶学佛的目，在于看破、放下，因系缚解脱而得自在。这几句话，说起来简单，做得到的可真难。所谓「看破容易放下难」，放不下，如何能得自在呢？于此我们且看一位叱∵风云的将军，本已看破世情，颇有意于修学佛法，但因他接触过的出家人中，话总不投机者多，有的一身烟火习气，专门注重世法应酬，因此他不愿再和...
镇颠法师（西元1874～1969年）
修学指导“镇颠法师（西元1874～1969年）”。九华山祇园寺，座落在九华山东崖西麓的迎仙桥东。寺始建于明代，始称只树庵，清康熙年间为化城寺东序寮房，嘉庆年间，诸山长老请在伏虎洞禅修二十馀年的隆山和尚出任住持，香火日盛，遂成为丛林。隆山老和尚八十四岁圆寂，三年开缸，顔色如生，僧人装金供奉。咸丰年间，祇园寺毁于丘燹，唯肉身独存。同治年间住持僧大根予以...
黄元秀居士（西元1884～1954年）
修学指导“黄元秀居士（西元1884～1954年）”。黄元秀，原名凤之，字文叔，号山樵，中年以后改名元秀。他是浙江杭州人，清光绪十年（一八八四年）出生。元秀幼年于学塾读书时，兼习拳术击技，及长入伍从军，曾在浙江新军中供职。民国初年（一九一二年），因病脱离军籍，居乡疗养期间，受善友接引，送了几本佛书给他看，他以此信仰了佛教。病愈之后，初在浙江两级师范任体...
熊十力居士（西元1884～1968年）
修学指导“熊十力居士（西元1884～1968年）”。熊十力，原名恒升，字子真，湖北黄冈人。我国现代著名的哲学家。十力早年肄业于湖北陆军学校，曾参加武昌起义，辛亥革命后，潜心于研究哲学，起始读王夫之的著作，意犹未是，再投欧阳竟无创办的支那内学院学习佛法，学业有成，先后在北京大学、四川复性学院讲授佛学。后居家研学着书至终。十力精力过人，凡书一目即记解无遗...
简玉阶居士（西元1875～1957年）
修学指导“简玉阶居士（西元1875～1957年）”。简玉阶，是上海佛教大护法，南园主人简照南的弟弟，是上海「南洋兄弟烟草公司」后期的负责人，他也笃信三宝，为佛教作了相当的贡献。例如早年闻名国内的净土大道场——上海佛教净业社，就是玉阶发起创立的。并且净业社的社址——上海有名的「觉园」，也是玉阶与其兄弟照南捐出来的。玉阶是广东南海人，生于清光绪元年（一八...
马一浮居士（西元1883～1967年）
修学指导“马一浮居士（西元1883～1967年）”。马一浮居士，是一位儒佛兼通的学者。他原籍浙江省绍兴府上虞县，他的父亲马廷培宦游四川，一浮于清光绪九年（一八八三年）癸未岁三月二十五日，出生于四川成都。幼名福田，后改名浮，字一浮，号淇翁。因取《法华经》中「蠲除戏论」之义，晚号蠲叟，又号蠲戏老人。光绪十四年（一八八八年），一浮六岁，他的祖母在绍兴逝世，...