周顺昌居士（西元1584～1626年）
修学指导“周顺昌居士（西元1584～1626年）”。周顺昌，字景文，江苏苏州人，万历四十一年三十岁时登进士第，历任福州推官（掌勘问、刑狱的法官）、文选司员外郎（文选司次官）等职。顺昌临民慈爱，有德于乡。任判官时，因不满朝廷税务官员的勒索，曾逮捕了税监的几位爪牙问罪，几得身祸。但任期六年，从未使用夹棍刑施州民。熹宗天启初年，起任员外郎，稟正廉洁，虽禄不...
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真可大师（西元1543～1603年）
修学指导“真可大师（西元1543～1603年）”。真可大师，字达观，号紫柏，世称紫柏***，是明末四大师之一。俗姓沈，江苏吴江人。十七岁时，辞亲远游，欲立功塞上。行至苏州，宿虎丘云巖寺，闻寺僧诵八十八佛名号，内心欢喜；次日晨，即解腰缠十馀金设斋供佛，从寺僧明觉出家。真可出家后，常闭户读书。年二十，受具足戒。不久，至武塘景德寺闭关，专研经教，历时三年...
雪浪法师（西元1535～1607年）
修学指导“雪浪法师（西元1535～1607年）”。雪浪法师，明代僧人，名洪恩，字三怀，号雪浪，上元（今南京）人。十二岁在南京大报恩寺披剃为僧，受业于无极湛法师。雪浪法师生得姿容美俊，聪慧绝伦，多通经论。受具足戒后，虔修禅法。至于儒书经史，筮卜方技，莫不通达。而独好《华严》***之学，为明朝弘传华严学之一代诗僧。生平不设大座，不事训诂，但总绾纲领，执...
慧经法师（西元1548～1618年）
修学指导“慧经法师（西元1548～1618年）”。无明慧经和尚，江西人，俗姓裴。出胎时难产，祖父诵《金刚经》，而得生产，故名慧经。九岁入乡校，问师∶『浩然之气是什么？』塾师惊奇。十七岁求出家。二十一岁，看《金刚经》有省，即访廪山常忠，忠∶『着急作么？待汝成就，我为汝师。』侍从三年，疑《金刚经》四句偈。二十四岁，某日看傅翕偈云∶『若论四句偈，应当不离...
宋世隆居士（约西元15、16世纪）
修学指导“宋世隆居士（约西元15、16世纪）”。宋世隆，字文森，长洲（今属江苏苏州）人，家世信佛，四岁时听父读《金刚经》，即能诵说四句偈。及长又读儒书，明天启年间进士及第致仕。明亡后，便家居学佛。一日偶读《华严经》至∶「无著无缚」处，脱然有省。从此世隆便长斋断欲，日诵佛经或默坐参究，久之，胸中廓然，前疑皆释。他作有偈颂叙述了自已久参所得的感受，偈...
赵贞吉居士（西元1510～1582年）
修学指导“赵贞吉居士（西元1510～1582年）”。赵贞吉，字孟津，号大洲，四川内江人，明嘉靖年间进士及第后，官至翰林学士（皇帝身边的顾问兼秘书官，有内相之称）。贞吉少学禅法，默识心源。既入翰林，遂与四方学人集会论道，廓摧俗学，发明本心，欲汇通儒佛内外于一途。他曾着有《求放心斋铭》，在该文中，他阐述了人人本有一「真心」、「仁心」，它无声无臭，无内无外...
严讷居士（约西元151？～159？年）
修学指导“严讷居士（约西元151？～159？年）”。严讷，字敏卿，江苏常熟人，嘉靖二十年（一五四一年）登进士第，累迁吏部尚书（掌管全国官吏的任免、升降、调动等事务）。敏卿秉公执政，努力振饬，一改严嵩乱政后的吏道污败，时人称之「严青天。」四十四岁时，又官拜武英殿大学士（内阁长官，相当于宰相），参与机要，寻致仕归。（见《明史》卷一九三）敏卿笃信佛教，归心...
德宝法师（西元1512～1581年）
修学指导“德宝法师（西元1512～1581年）”。笑巖德宝和尚，江西人，字月心。二十岁游讲肆，听讲《华巖大疏》，忽然有省，叹曰∶『千古犹今，同一幻梦；富贵功名，纵得奚益？』二十三岁从广慧院大寂能出家，第二年受戒，朝参夕叩，期以真悟。腰包行脚，至关子岭龙泉精舍，参于无闻明聪，即问∶『十圣三贤，已全圣智，如何道不明斯旨？』聪厉声曰∶『十圣三贤，汝已知，...
无瑕法师（西元1514～1623年）
修学指导“无瑕法师（西元1514～1623年）”。无瑕法师，又名海玉和尚，顺天苑平（今北京卢沟桥）人，历游五台、峨眉等山，于明万历年间（一五七三至一六一一年）来安徽省九华山东崖峰结茅修行。明天启三年（一六二三年），一百一十岁高寿的无瑕法师圆寂，三年后成肉身，被尊称「百岁公」，其生平修行的庵也改名为「百岁庵」。相传，明朝廷曾派兵部尚书王大人来九华山，...
永宁法师（西元1483～1565年）
修学指导“永宁法师（西元1483～1565年）”。永宁法师，明代僧人，字西林，六合（今属南京）人，俗姓敦。幼年出家，住南京大报恩寺。永宁法师生性耿介，独自恃重，言动不妄，众所推服。年二十岁，即持《金刚经》，至老不辍。明武宗（一五○六年至一五二一年在位）驾临江南，驻跸大报恩寺。负责接驾的礼部卢大人认为，寺僧中无应承接待的人才，遴选的寺僧皆不称意。大司...