成功人士的11个好习惯
修学指导“成功人士的11个好习惯”。我们每个人都想成功。有人想成功地减肥、学吉他，也有人想学会快速阅读或开始创业。对于那些曾经尝试过但却以失败告终的人们而言，成功看起来难以捉摸。为什么有人成功而有人失败呢？首先，我认为这与人们的心态有关。其次，我相信成功的人士养成了一些习惯，这些习惯可能是他们天生就具有的，也可能是后天养成的，但却是我...
修学指导
列表
帕思巴国师（西元1235～1280年）
修学指导“帕思巴国师（西元1235～1280年）”。帕思巴国师，是元代***佛教萨嘉派的第五代祖师，曾任元世祖忽必烈的帝师。他是***萨嘉人，他的家族在历史上从宝王建萨嘉寺后叫「萨嘉」。此后，这个家族的名声遍传各地。帕思巴生于西元一二三五年。据说三岁时，便能讲喜金刚修法，措辞流畅，听刑疚∮校虼舜蠹揖统扑了及停ㄊフ撸Ｋ乃晁嫒...
明一法师的出家因缘与信心来源
修学指导“明一法师的出家因缘与信心来源”。信入佛教一年多了，到现在不但出家了，连戒也授了，我的信心是怎么建立的呢？我把这段时间的思想震动写出来，供养给大家。希望抛砖引玉，得到大家的信心坚定的法门。我第一次到柏林寺的时候是一个寒冷的冬天，这点小雪天气在北京人工滑雪场还无法开放。对于我这个没有理想、没有追求只知道混世瞎玩的人来说真的不知道应该去...
真德秀居士（西元1178～1235年）
修学指导“真德秀居士（西元1178～1235年）”。真德秀，字希元，又字景希，学者称西山先生，福建浦城人。庆元五年（一二○○年）登进士第，理宗时官至参知政事（副宰相）。立朝不满十年，上奏疏文达数十万言，皆切当时务，忠直之心名闻当朝。（见《宋史》卷四百三十七）希元好读佛经，通其旨趣，对佛教的发展尤其关心。当时正值禅风盛行，初期禅宗那种「不立文字」、「直...
比尔盖茨：施惠勿念，受恩莫忘
修学指导“比尔盖茨：施惠勿念，受恩莫忘”。美国微软公司联合创始人、比尔和梅琳达·盖茨基金会主席比尔·盖茨日前接受了新华社记者的书面采访，他用“施惠勿念，受恩莫忘”这句中国古语来形容慈善事业的发展，并说自己相信中国将在慈善业发展上带给世界一个惊喜。“不仅是富人，中国社会的各个阶层都有值得关注的慈善举动。与富人捐赠大笔财物相比，邻里之间的相互帮...
耶律楚材居士（西元1190～1244年）
修学指导“耶律楚材居士（西元1190～1244年）”。耶律晋卿，名楚材，号湛然居士，燕京（今北京）人。其父耶律履依据《左传》上的话∶「虽楚有才，晋实用之」，为其取名「楚材」，隐含希望儿子能为异国贤君服务的愿望。耶律氏本是契丹人，辽的皇族，后又转为金人。耶律楚材三岁丧父，由母亲杨氏抚养成人，自幼读书用功，弱冠便博览群书，又善作汉文。按当时的金制，楚材不经...
志德法师（西元1235～1322年）
修学指导“志德法师（西元1235～1322年）”。志德法师，元代僧人，号云巖，东昌（山东聊城）人，俗姓刘，十二岁出家，习《华严经》、《唯识论》。元至元二十五年（一二八八年），元世祖皇帝诏江淮诸路立御讲三十六所，要求选拔宗正行修的高僧分别任主讲。志德和尚被选中，世祖召见，赐宴并紫方袍，命主金陵（今南京）天禧寺丈席。日讲《法华》、《华严》、《金刚》、《...
见人有恶，不批评，要规劝或守默
修学指导“见人有恶，不批评，要规劝或守默”。“见人有恶，不批评，要规劝”，我们在规劝的时候不要说我这个人就是比较正直，然后就在大庭广众之下把他的问题讲给他听，你说我都没有批评你，我是直接规劝你，然后对方已经气得牙痒痒，自己还了然不知。人还是要柔软、还是要敏锐一点，所以应该是在私底下劝他，因为人情不可拂，人都比较顾面子，你不要把他的面子给硬撕下...