修学指导

列表

江西千年古樟树移植两年后

修学指导“江西千年古樟树移植两年后”。新华网南昌5月8日电(记者李美娟)在移栽两年多后,江西庐陵文化生态公园的“镇园之宝”千年古樟王粗壮枝干上长出了稠密的新枝叶,引得近日来此参观的古村落保护专家学者啧啧称奇。这棵树龄千余年的古樟树颇有故事。它在2010年1月19日“乔迁”庐陵文化生态公园之前,一直生长于吉水县水田乡西流村。因当地要建水库...

对!我要学佛【日常法师讲《孝经》】

修学指导“对!我要学佛【日常法师讲《孝经》】”。人的可贵,一方面说明这个教育的重要。现在有了这个教育,剩下来就是我们怎么样照着它去实践,为了去实践,我们才要了解这个文字,这个我们要懂得,所以一步一步推下来,我们现在了解了这个文字以后,进一步要慢慢去做。引《诗经》上的:“赫赫师尹,民具尔瞻。”这个是告诉我们,古时候“尹”就是相当于我们现在的什么?最...

从城邦对话到代议制政治_张三夕∵邹明军

修学指导“从城邦对话到代议制政治_张三夕∵邹明军”。雅典民主政治被恩格斯称为是“高度发展的国家形态”。构成雅典民主政治的要素和影响是多方面、复杂的。从文明对话的角度来切入,公民大会、政治演说、法庭辩论这三个方面的问题是我们思考的重点。公民大会是雅典城邦的最高权力机关,决定城邦的一切大事,如选举官员、调整国家的对内对外政策、宗教、财政、军事等等。凡年满...

把自己卖给谁

修学指导“把自己卖给谁”。在一次法会上,南泉禅师对着众人说,我今天想把自己卖了,不知道在座的有没有人肯买?一个和尚立马就站出来说,那我就把您老人家给买了吧。南泉禅师就说,你价钱给得太高了我不卖,价钱给得太低了我也不卖,那你打算怎么个买法呢?那个和尚被问住了,一时竟不知道怎么回答南泉禅师。这是《五灯会元》里记载的一个故事,想必...

佛说女人八十四态

修学指导“佛说女人八十四态”。女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等为八十四态。令人不得道也。愿佛加威神解说。威德现敬。使众人开解信乐其义。终日习闻令脱罪患。使得正真即皆欢喜。及后当来皆使开解。佛言阿难。谛听善思念之。内着心中。我...

道经的形成和发展

修学指导“道经的形成和发展”。中国道教在一千八百多年的发展过程中,除了尊奉先秦道家典籍《老子》《庄子》《文子》《列子》以及后出的《亢仓子》《关尹子》为诵习的经典外,经过长期的宗教实践活动,在教理教义、教规教戒,修炼方术、斋醮科仪以及传教等方面,积累了种种经验;又经若干代的努力,将这些笔之于书,形成了卷帙浩繁的经籍书文。道教经籍书...

画在木板上的草莓

修学指导“画在木板上的草莓”。海伦是一个可爱的小姑娘,可是她有一个坏习惯,那就是她每做一件事情,都要花费大量的时间来抉择与準备,而不是马上行动,所以总是后悔不已。一天,邻居告诉她史密斯家的牧场里有很好的草莓可以自由采摘,他愿意以每夸脱15美分的价格收购。海伦听到这个消息后,高兴坏了,谢过邻居,马上回家準备。100次心动不如一次行...

《大学》浅注(开篇)

修学指导“《大学》浅注(开篇)”。《大学》原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致...

学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局(一)_漆∵山

修学指导“学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局(一)_漆∵山”。一、道宣式佛寺——中国佛教输入和学习期2007年夏天,友人博士论文中的一幅资料图(图1)吸引起了我的目光——这是一座古代寺院的总体布局图。图1∵道宣律师所提出的理想佛寺。来源:《中国古代建筑史》这一佛寺用地方整,规模颇大;网格状的街巷交通系统把整个寺院划分成几十个空间单位。按照功能归属,大致分为五区...

陈坤∵为无力说话的孩子代言

修学指导“陈坤∵为无力说话的孩子代言”。4月5日,接过联合国儿童基金会的任命书后,陈坤还显得有些拘谨。从这一天开始,他将成为联合国儿童基金会在中国的第三位保护儿童权力大使,陈坤自信地表示,前两位大使杨澜和张曼玉已经做得很好了,他会与专业的公益团队一同,为无力说话的孩子们代言。∵∵以一个父亲的名义保护孩子∵∵记者:您觉得是不是因为您的影响力...