修学指导

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莲花与胜景同在∵梵音与天籁齐鸣

修学指导“莲花与胜景同在∵梵音与天籁齐鸣”。天门山寺(图片来源:资料图片)天门山寺观音庙(图片来源:资料图片)仙山钟灵秀,天工造化奇——拔地擎天的天门山,山势陡险峻拔,景色雄奇壮丽。被称为张家界的天然画屏的天门山也被赞为世界最美的空中花园和天界仙境。因其历史文化积淀深厚,天门山更被誉为“湘西第一神山”和“武陵之魂”。天门山寺位于被人誉为仙山圣...

怀素之人之草书:走笔惊天地∵心中有大千

修学指导“怀素之人之草书:走笔惊天地∵心中有大千”。怀素生于737年,卒于799年,中国唐代杰出书法家,俗姓钱,字藏真,湖南零陵郡人。因其出家为僧,书史上又称“零陵僧”或“释长沙”。怀素7岁时在零陵县城河西20华里之外的书堂寺出家为僧,后居东门外的绿天庵。自幼对书法怀有浓厚兴趣,经禅之余,勤学书法。因无钱买纸练字,就在寺旁空地种下许多芭蕉,以蕉叶代纸...

墨尔多山:遥远的传说∵圣洁的神山

修学指导“墨尔多山:遥远的传说∵圣洁的神山”。藏北牧人的《赞山词》说到:“北有神山40座,南有神山40座,是南北各部的保护神。东方的玛加崩热山、西方的冈嘎底斯山、南部的卡瓦嘎布山、北部的念青唐古拉山,这四座山是全藏的守护神。有三个外溢湖,上丁的玛旁雍错湖,像金灯的酥油往外溢;中部的纳木错秋莫,像银杯的净水往外溢;下方的赤雄加姆湖,像螺盘的牛奶往...

浮屠知几级:争奇斗艳在云南(下)

修学指导“浮屠知几级:争奇斗艳在云南(下)”。瑞丽遮勒大金塔瑞丽遮勒大金塔,位于瑞丽遮勒寨旁的小丘之上,大约是明清之际的作品。这也是一处实心砖石结构的宝塔群体,具有一个共同的直径35米的圆形高台基,台基中部的主塔有20多米高,在它的四周环绕着十六座小塔。主塔由平面亚字形的基座、八角形的束腰台、扁圆形仰莲台、上小下大的覆钵体(很像宝钟)、十三重相...

金碧辉煌的浑源永安寺∵小巷深处惊现文物珍品(上)

修学指导“金碧辉煌的浑源永安寺∵小巷深处惊现文物珍品(上)”。传法正宗之殿里画满精美而诡异的浑源的好去处真是不少,除了著名的北岳恒山、悬空寺,县城里还有多处同为“国保”的古迹可览,比如永安寺。《寰宇通志·卷八十一》记载:“永安寺,浑源州治东北,金建。”如今,永安寺所在处为鼓楼街。叫街,其实是一条窄窄的小巷,但不能小看了这条小巷,这里几乎就是浑源城的文脉所在:在...

信仰的素描——青海老阿妈

修学指导“信仰的素描——青海老阿妈”。我注视过你的脸庞,像是我们童年里梦里的佛像,我不敢相信远来你一直陪着身旁。风干了那些轮回的岁月,你的白发在风马旗下闪亮,你微笑,因为净土的向往。那么近,那么远,手掌的空隙,心灵的家园如同年幼时即会念诵的六字大明咒一般,到死去我也永远不会忘记自己的去处回首的地方的家园,回归的地方是解脱你让我不再迟疑,...

画圣吴道子

修学指导“画圣吴道子”。《地狱变相》在中国艺术史上,有三位艺术家被戴上“圣”的桂冠:一位是晋代王羲之,被誉为书圣,一位是唐代杜甫,被誉为诗圣,还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。吴道子(约686~760前后)唐代画家。又名道玄,画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,初为民间画工,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山...

酬晖上人秋夜独坐山亭有赠赏析

修学指导“酬晖上人秋夜独坐山亭有赠赏析”。酬晖上人秋夜独坐山亭有赠陈子昂钟梵经行罢,香床坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病苦攀缘。陈子昂(661一702),字伯玉,唐著名诗歌革新者。其学问为武则天所重视,曾让其当过麟台正字,左拾遗等职。公元692年(武则天元寿元年),以继母丁忧解官居故地,与大云寺僧圆晖...

弘一大师“悲欣交集”的解读

修学指导“弘一大师“悲欣交集”的解读”。弘一大师在1942年10月13日(农历九月初四日)午后8时,安详圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院晚晴室。临终前3天,书“悲欣交集”四字并自注“见观经”一纸交侍者妙莲法师,为其最后绝笔。如何解读,值得推敲。大师的“悲欣交集”四字对于不同角度、层面的读者来说,就会出现不同的理解。如学者叶圣陶先生解释“欣”...

《东林寺酬韦丹刺史》赏析

修学指导“《东林寺酬韦丹刺史》赏析”。东林寺酬韦丹刺史僧灵澈年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人。仕僧交往,儒释相融,在唐代蔚为风气。他们或共谈禅,或相唱和,热闹得很。这是因为禅宗理论与当时士大夫阶层的思想情趣合拍,谈禅论释对于纷忙的官宦生活不失为一种调节方法,有时也可以装装高洁,表示无意仕途,无心权欲,而想隐...