达摩大师破相论（三）
修学指导“达摩大师破相论（三）”。（达摩祖师）问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此...
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心寂欲除-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“心寂欲除-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生于汝意。意以思想生。二心各寂静。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。第三十一章，说明人断欲应该从心上断。你想知道断心的方法，你应该知道欲是从心意生出来的，心意是从思想生出来的。你...
忍恶无瞋-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“忍恶无瞋-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无瞋责。彼来恶者。而自恶之。这是第六章，说明了善能胜恶，恶不能胜善。前一章教人止恶行善，改过自新；但又恐怕有这种人，他怕自己做善事，有恶人来扰乱，所以佛又说这一章经。佛言，恶人闻善，故来扰乱者：佛说，这恶人听见有善人做善事，他故意来给你麻烦。扰乱就是给你添麻烦...
意马莫纵-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“意马莫纵-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。这第二十八章，佛知道我们人这个“意”，就好像一匹马，难调难伏。还有这个“色”，无论男色、女色都应该离它远一点。你不离它远一点，就会有祸生。可是众生从无量劫以来，就是恣情纵欲，在六道轮回里打转转，不能证得阿罗汉果，就因为常常...
断欲绝求-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“断欲绝求-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟无为法。内无所得。外无所求。心不系道。亦不结业。无念无作。非修非证。不历诸位。而自崇最。名之为道。第二章是说无修无证。佛言，出家沙门者：佛又说了，想出三界家，做沙门的人，要怎么样呢？要断欲。前边说欲爱断者，好像断四肢似的，不复用之。所以∵断欲去爱，识...
欲火远离-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“欲火远离-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。夫为道者。如被乾草。火来须避。道人见欲。必当远之。这是第三十章，告诉人要远离一切的欲念，不要被欲火所烧了。什么叫乾草呢？好像六情，这六根有个情，好像乾草似的；而六尘这种境界，就好像烈火。你没有到心和境都两忘的时候，就应该修远离的胜行。什么叫心境两忘呢？就是“内观其心，心无其心”，心也没有了，真...
天魔娆佛-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“天魔娆佛-选自佛说四十二章经浅释”。天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。（解说）这个天神就是天魔，也就是魔王波旬。这魔王等佛将要成道的时候，他先派了很多魔眷属，也就是军队，去想扰乱佛，但佛不被他所转。这第二十六章就是说佛不被魔王所扰乱，还能把魔王化过来，成为佛的一...
无著得道-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“无著得道-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进无为。吾保此人。必得道矣。第二十七章是说一个譬喻，就是学道的人要远离一切的障碍。什么叫两岸呢？两岸就是情和欲，有见思的情欲，又有无明的情欲。见思...
割爱去贪-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“割爱去贪-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。第三章是赞叹头陀的胜行。你能行头陀这种殊胜的行，才能证道果。佛言：这是佛说的话，佛说了什么呢？剃除须发，而为沙门：出家人把须剃了，头发也剃去了，而做为一个沙门。受道法者：受道就是修道的这个人，...
返本会道-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“返本会道-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。博闻爱道。道必难会。守志奉道。其道甚大。第九章是佛教化修行的人，要闻而思，思而修，修而证。不应单单地就口里记得，耳里听佛法，而身不去行，一定要实实在在去做才算。‘佛言’：佛说，‘博闻爱道’：什么叫博闻爱道呢？博就是广博。好像阿难***多闻第一，那也就叫博闻。但是只知道闻，不能随闻入观，不能领会...