修学指导

列表

星云大师谈你说我

修学指导“星云大师谈你说我”。各位法师、各位护法信徒:我们今天要讲的题目是:‘谈你说我’。在这个人世间里,人际关系是很重要的。你我彼此的交谊如果很和谐,就会有安乐祥和的关系;如果你我的关系不调和,人际的交往不顺畅,就会生出许多苦恼忧烦。每一个人的生存情况,都依靠着你我彼此的合作;世间万事万物之所以多苦多忧多烦恼,便是发端于你、我...

新年∵许一个高尚的愿

修学指导“新年∵许一个高尚的愿”。学佛首先要发愿,也就是通常所说的立志。“志当存高远”,志向越高,成就也就越大。发菩提心不是空洞的口号,怎样才能体现我们的菩提心?最基本的表现方式就是发愿。《瑜伽师地论·菩萨地·发心品》说:“复次菩萨最初发心于诸菩萨所有正愿。是初正愿普能摄受其余正愿。是故发心以初正愿为其自性。又诸菩萨起正愿心求菩提时...

乘法身船∵至涅槃岸

修学指导“乘法身船∵至涅槃岸”。星云大师《八大人觉经十讲》第十讲∵八大人觉经总结【如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪;进趣菩提,速登正觉;永断生死,常住快乐。】我们在第一讲...

我们都是向上的树叶

修学指导“我们都是向上的树叶”。一位父亲,带着儿子路过果园,指着树上的果子问儿子:“看见那些苹果没有?如果熟透了,它们会掉下来。为什么它们总会落地,不会飞上天呢?”父亲给儿子讲起牛顿发现的“地心引力”的故事。儿子若有所悟,问:“可是,树上的树叶为什么不落地,而是朝上长呢?”父亲愣住了,这显然在父亲的答案之外。很快,他找到了一个更适...

世界并不只有你和我

修学指导“世界并不只有你和我”。兄弟二人分父母留下的两间破草房,哥哥斤斤计较,破坛破罐都不放过,还千方百计霸占属于弟弟的那间破房子。弟弟一气之下,索性把家产全都给了哥哥,独自去外面闯世界。多少年过去了,弟弟历尽艰辛终于发家,而在家的哥哥却依旧穷困潦倒,仍住在破草房里。弟弟淡然一笑:“你算计了我,只想着在家里怎样战胜我,我却想着在外...

财色名食睡∵地狱五条根

修学指导“财色名食睡∵地狱五条根”。星云大师《八大人觉经十讲》第八讲∵持戒为节欲的根本【第七:觉悟五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白。梵行高远,慈悲一切。】我们在第二觉悟里曾讲过“多欲为苦”,说明多欲为生死的根本,提出对治多欲的方法:少欲无为。在这一章里,将说明五欲的过患,并且提出以持戒梵行来对治五欲...

粗心用功与细心用功

修学指导“粗心用功与细心用功”。今天我讲一下粗心用功与细心用功,也就是有心用功和无心用功。什么叫“粗心用功”呢?就是我们刚开始修行的时候,妄想多杂粗重,用功太粗疏,不细密。心也种粗粗用功,就叫“粗心用功”。粗心用功因为“心是粗的,气是粗的。”,所以,很难把功夫抓住,很难把疑情提起来,即便偶尔提起来了,也难保持住,时间延续不长,过一...

少欲无为∵身心自在

修学指导“少欲无为∵身心自在”。星云大师《八大人觉经十讲》第三讲∵多欲为生死的根本【第二:觉知多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。】《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二觉悟一直到第七觉悟是说佛教的人生观。佛教讲到时间,有过去、现在、未来的三际;讲到空间,有此世界、他世界、十方无量的世界;讲到有情,有佛、...

生活中修行∵修行中生活

修学指导“生活中修行∵修行中生活”。我们提倡生活禅,所要强调的就是在生活中修行,在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅,也包括念佛、学教、观心,总之是指佛教修行的一切法门。因为一切法门都离不开禅定,所以我们特别强调了“禅”。《瑜伽师地论》上列举了种种禅,其中还有“办事禅”。办事禅的意思就很近似于我们提的生活禅,不过生活禅的含义更...

存在于空性

修学指导“存在于空性”。说这个世间空虚不实,可能会让你误以为世上没有东西。当我们看钵或痰盂时,这些东西确实存在,不能说它们不存在,但是它们是存在于空性之中。它们存在,但自性是空的。我们依惯例称某样东西为痰盂,那只是创造出来的名称,或者我们也可以称它为罐子。事实上,就名称的角度来看,它们是空的。但是我们却会习惯性地加以执着,...