夫妇母子，有的说是前世因缘，有的说是前世怨仇，究竟哪一说为对
修学指导“夫妇母子，有的说是前世因缘，有的说是前世怨仇，究竟哪一说为对”。李炳南老居士∵问：夫妇母子，有的说是前世因缘，有的说是前世怨仇，究竟哪一说为对？（林慧兰）答：因缘本有善恶两性。怨仇者自是恶因缘，反之则是善因缘。但因缘乃由心造，即可由心而转，故家人间的爱憎，有时亦生变化耳。...
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弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土，但是无中方之佛土，
修学指导“弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土，但是无中方之佛土，”。四方上下，安有一定！如我辈居台，则指中国大陆曰西，居欧美者，又指中国大陆曰东。云六方者，不过依言者所居之处作中心，假设之语耳。弥陀经在此土所说，自以此土称中方。...
经字认识不清而诵错者，有无罪过？
修学指导“经字认识不清而诵错者，有无罪过？”。读经不可粗心浮气，如疑此字有错，即须求人指正，若图省事，将错就错，则失恭敬，不获益矣。...
诸佛法身遍满虚空，故并无所住之界限，惟如释迦牟尼佛等过去佛之
修学指导“诸佛法身遍满虚空，故并无所住之界限，惟如释迦牟尼佛等过去佛之”。佛之报身，有始无终。既云报身无终，则不属过去。所居自有净域，并非局蹐于三界内之究竟天。...
佛教之衰微，是由宣传不够，过消极的对听讲者应进一步积极性，使
修学指导“佛教之衰微，是由宣传不够，过消极的对听讲者应进一步积极性，使”。窃谓宣传不够，尚是其次，号佛徒者，必先虚心求学，精进深入，正知正见，严持戒律，以身作则，再事宣传，自然效力强大。否则自己无学，向人宣传些什么？自己无德，教人修行些什么？此是根本问题，宣传乃系方法问题，根本若立，方法纵欠周全，亦收事半之功也。...
若有一出家人，忽然与饿虎相遇，无林荒山，出家人如身携武器，此
修学指导“若有一出家人，忽然与饿虎相遇，无林荒山，出家人如身携武器，此”。各有各之愿力，饲虎是大乘菩萨，平等无我之大悲。逃避是善人之中道。持枪防卫，亦是常人之常情。然此出家人，既已预先携枪矣，又何须我辈再代为划策耶？...
佛说十方世界无量无边，是否是空中各方无量无边之星球？三界（欲
修学指导“佛说十方世界无量无边，是否是空中各方无量无边之星球？三界（欲”。世界有单位，小千、中千、大千之别，以单位言，亦是若干星球之组合。诸天众生所依，有地居空居不同，自忉利天以上，尽是空居矣。...
蛇食蛙时，适为吾人所见，此时应与其排解还是任其吞食，如排解则
修学指导“蛇食蛙时，适为吾人所见，此时应与其排解还是任其吞食，如排解则”。救死是大慈大悲，结怨因布施无畏；救死是利他，怕结怨是利己。何去何从，请自择之。...
有人问持斋人不食荤，此身是素的或是荤的？与普通人同不同乎？
修学指导“有人问持斋人不食荤，此身是素的或是荤的？与普通人同不同乎？”。人身乃多量细胞组织而成，此细胞惟赖食品营养，刹那生灭，新陈代谢。食五谷菜蔬，此身之细胞，自是接受谷蔬之精华；食猪羊鸡鱼，当然夹杂猪羊鸡鱼之质素。...
李老先生，读了您上次的佛学问答，使我们这些初信佛教的，好像黑
修学指导“李老先生，读了您上次的佛学问答，使我们这些初信佛教的，好像黑”。李老先生，读了您上次的佛学问答，使我们这些初信佛教的，好像黑暗中的一盏明灯，克服了迷津！真是又感激，且欢喜！现在我也有几个问题，写在这里请您指教！我们***地方，信佛教的人虽然很多，但大半都兼信妈祖城隍，或天帝等神道，一般家庭里，虽然大多供奉观音菩萨，但却又与圣母土地并列，且听说清水镇有一所观音庙，...