如何将《金刚经》应用到生活中？
修学指导“如何将《金刚经》应用到生活中？”。如何将《金刚经》应用到生活中？明证法师开示：如果需要落实，就是你要知道，一切都是无我的，一切都是无相的，这个相它根本就不能独立，刹那，刹那变化，去哪里找相，相也没有，你要这样观察，放松自己的执着，断除自己的我见，注意我的遣词造句，我是很严格的，放松执着，这是断我见的前提，如果我执太重，我见也断不了，...
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忏悔业障要做到什么样才算忏除？
修学指导“忏悔业障要做到什么样才算忏除？”。忏悔业障，需要忏到何种现象，才算忏除业障？明证法师开示：∵这个因人而异，看你犯的罪大小，如果你说，昨天我不小心，弄死了个蚊子，蚊子在这里一叮，痒痒的，我一摸，弄死了，这个就是我错了，我不小心，这就可以了，因为这点小事一直到磕头见好相一年忏悔，这完全没有必要，是不是，如果说你杀了个人，也不是说你恨他要...
如何依楞严经修好楞严法门？
修学指导“如何依楞严经修好楞严法门？”。《楞严经》大致是在说什么？如何修习楞严法门？∵明证法师开示：开悟的楞严，成佛的法华，《楞严经》也是在讲开悟。这个还是要先找到真心，所以，七处征心，八还辨见。都在说这一个问题，就是要先明了妄心，妄心也是没有处所的，是找不到的，因为他不是个东西，他不可以放在什么地方，藏在身体的，外面，里边，中间，不存在...
“应如是住，如是降伏其心”什么意思？
修学指导““应如是住，如是降伏其心”什么意思？”。《金刚经》所说的应如是住，如是降伏其心，是指何心？∵明证法师开示：这是指妄心，妄心应该像真心一样，住在无所住的境界当中，没有任何人执着，因为成佛的是谁呢？是妄心，真心本来就是佛，他不需要再成佛了，不需要头上安头，是妄心要成佛，所以，妄心要像真心，如真心这样去安住，像真心无所住这样去降伏自己，这样去降...
为何《金刚经》再三强调法身慧命的重要？
修学指导“为何《金刚经》再三强调法身慧命的重要？”。为何《金刚经》再三强调法身慧命的重要？在生活中如何落实？∵明证法师开示：因为《金刚经》属于般若系列的经典，宣说大乘的总相智，般若系列的经典都讲大乘的总相智，而唯识系列的经典呢，就讲大乘的别相智，总相智就是总的，别相智就是各个不同的，细致的地方，广大深入细致的那些小的方面，这叫别相智，好比一部汽车，大...
“应无所住而生其心”是指什么？
修学指导““应无所住而生其心”是指什么？”。《金刚经》所说的，应无所住而生其心，是指何心？明证法师开示：两个心，一个真心，一个妄心，妄心应该像真心那样无所住，而生起自己的智慧心，妄心本身是有生有灭的，因为他有生有灭，所以，有功能，有作用，他可以攀缘，可以了知，可以找到这个不生不灭的，第八识如来藏，他有这个本事，第八识本来就是佛，本来就无所住，...
“应灭度一切众生”什么意思？
修学指导““应灭度一切众生”什么意思？”。《金刚经》是提到的，应灭度一切众生是指什么？∵明证法师开示：我不知道你说的是什么，《金刚经》提到的应灭度一切众生，是说菩萨应该灭度一切众生，灭度一切众生已，实无一众生得灭度者，是这个意思，佛为什么要成佛，就是为了度众生，而且他发的愿，众生无边誓愿度，他要度尽一切众生，这是菩萨在成佛之前就发的愿，我们...
有心出家，但障碍太多怎么办？
修学指导“有心出家，但障碍太多怎么办？”。心有意出家，如果父母不同意，如何排除身边障碍？∵明证法师开示：这个我们也没时间了，就不要啰嗦了，释迦牟尼佛往昔，就是这样做的，他都不吃饭了，因为父母不同意他出家，他不吃饭，不吃饭父母怕他饿死，算了，那你就最起码能保个命，你出家吧，他就出了，这一世的话大家都知道半夜越墙跑了，就完了，父母怎么找也不回来...