修学指导

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应该对造业的人心生怨恨吗?

修学指导“应该对造业的人心生怨恨吗?”。对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?答:发现有人造业了,我们不应该不高兴,而应该可怜他,然后替他忏悔,愿他以后不要再造这样的业,愿他以后不要感受这些果报。“我恨他,因为他造业造得太狠了。”如果你这样想,那你还不是菩萨,你还不会当菩萨。他造业狠的时候,更应该对他生起慈悲心,不应该生起嗔恨心。他造业越狠...

回向的方式有哪两种?

修学指导“回向的方式有哪两种?”。问:回向的方式有哪两种?答:回向的方式有两种:一个是三轮体空的回向,一个是相似三轮体空的回向。先说三轮体空的回向。主体是自己,这是第一轮;做回向的对境,这是第二轮;我们要回向的功德,这是第三轮。从胜义谛的角度来看,三轮都是空性的,不是实有的,都是如梦如幻的。有这样的见解,进入这样的境界,站在三轮体空...

问什么事情最能障碍我们修行?

修学指导“问什么事情最能障碍我们修行?”。问:我们在修行的过程中经常会遇到一些障碍,那什么事情最能障碍我们修行呢?∵答:我们在修行的过程中会有很多障碍,这个时候一定不要忘记***三宝,我们要共同祈祷***三宝,心态要保持稳定、保持清净,一定要调整好自己的心态。***和弟子之间,同修道友之间,金刚兄弟姐妹之间发生矛盾,互相诽谤,互相伤害,互相...

修加行时一定要按照《开显解脱道》来观吗?

修学指导“修加行时一定要按照《开显解脱道》来观吗?”。问:修加行时,一定要按照《开显解脱道》来观吗?答:《开显解脱道》里所讲的就是这些加行——四外加行、五内加行的内容。但是《开显解脱道》的词句是非常简要的,刚开始就靠这个仪轨思维观修,那肯定是有困难的。先把《大圆满前行引导文》《佛光普照·百日共修开示》那些书多看看,每个加行里所讲的内容都一定要弄明白,一...

同修道友之间应该互相帮助吗?

修学指导“同修道友之间应该互相帮助吗?”。问:∵同修道友之间应该互相帮助吗?这算是执着吗?∵∵答:同修道友,在修行上有什么问题,有什么困难,相互之间应该帮助,这都是允许的,也可以说是必须的。在其他的方面,最好不要有世间上的这些瓜葛来往。这样不好,慢慢也会变成修行的障碍。在对修行没有障碍的情况下,也可以来往,但是这个很难把握。人都有习性,都有...

修《摧破金刚修法仪轨》念百字明时∵用观想金刚萨垛吗?

修学指导“修《摧破金刚修法仪轨》念百字明时∵用观想金刚萨垛吗?”。问:∵∵修《摧破金刚修法仪轨》,念诵百字明时,是否需要另外观金刚萨埵佛?需要按照金刚萨埵除障法修法中诵百字明的那段来观想吗?∵∵答:前面的观修过程中,已经把自己观为摧破金刚尊了,念诵百字明的时候,也不用特地去观金刚萨垛佛。摧破金刚和金刚萨垛都是一体的,水是摧破金刚尊身上降下来的甘露,也是金刚萨垛佛身...

义工是不是也要修六和敬,如何搞好人事关系?

修学指导“义工是不是也要修六和敬,如何搞好人事关系?”。师父,阿弥陀佛,在中心当义工,是不是也要修六和敬?人与人相处,要如何相处?明证法师开示:这六和敬是僧团内部用的,但是这个原则,普遍地适合一切共修团体,六和敬呢,其实很简单,身、口、意∵这个不用记,一说你就记住了,然后是戒,持戒的戒,见,见解的见,身、口、意、戒、见、利。身和同住这个,所以,不能叫六和...

如何找到我们的真心?

修学指导“如何找到我们的真心?”。如何找到我们的真心?明证法师开示:这就需要参禅,参就是找,禅就是心,而且这个心就是真心,所以,参禅的意思就是找真心,因此必须修找真心的方法,怎么找呢。首先要具备,起码的戒定慧,然后要找善知识问,怎么样作观行∵,∵在这个基础上会作观行,就能够证得能取,所取双空,首先断我见,在这个基础上,要再学会看话头...

如何深修入忍辱?

修学指导“如何深修入忍辱?”。如何深修入忍辱?明证法师开示:大概意思就是如何深入修忍辱,这深入修忍辱,就得向佛学习了。佛在《金刚经》里边说,歌利王割截身体,老国王在王宫里住着挺闷的,出去溜达,溜达,国王出去不仅有很多侍卫,他还带着好多,宫女之类的,照顾他,陪着他玩,到了树林里,老国王岁数大了,就困了,下面有人给他抬床,一看他困了...

受人攻击诽谤,如何应对?

修学指导“受人攻击诽谤,如何应对?”。受人诽谤时,该以何法应对?明证法师开示:不需要任何应对,不吭声,就像没事一样就行,不需要应对,应对就会麻烦,不应对,完全像没事一样,没听着,没反应,或者再说得清楚点,像死人一样,死人身体摆在那儿,你骂它,它也不气,你污辱它,它也不羞,你拿鞭子打它,它也不会蹦起来,这样就行了,这是虚云老和尚教的方法,...