修学指导

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应该先度众生还是先成佛?

修学指导“应该先度众生还是先成佛?”。圣严法师开示:根据《地藏菩萨本愿经》〈阎浮众生业感品〉的记载,地藏王菩萨在无量劫以前,曾为一小国王,与其邻国的国王为友,当时两国的人民,多造众恶而不修善行,二王计议,广设方便,救济他们。一王发愿早成佛道,然后度脱如是众生;另一国王发愿先度此等罪苦众生,令得安乐,至于菩提,然后自己成佛。发愿早证佛道的...

神教的上帝是假的吗?

修学指导“神教的上帝是假的吗?”。圣严法师开示:不,是真的!从宗教的经验而言,能够创立一派宗教的教主,一定不会说谎。他见到、接触到活生生的上帝,这使他无法否认上帝的存在,所以才有坚定乃至狂热的信心来为他的信仰做宣导,亦即所谓传道。∵那样的上帝,我们只可以把他解释为那些宗教家们内在世界的经验,而未必就有客观上帝的存在,因为,对于不信的...

基础纺修行方法

修学指导“基础纺修行方法”。佛教的化世功能,就是以佛法来净化人间,提升人品,使得众生,既得现世利益,也得后世安乐。如何达成其目的?便是依照佛陀所说的教法去实践、去修行。∵基础的修行方法,不出福业、定业、慧业。福业是指布施与持戒,定业是指禅定,慧业是指智慧。以修「布施」、「持戒」的功德,可得人天福报,也可进而成就佛果,唯有佛陀堪...

住防场要随众

修学指导“住防场要随众”。道场的规矩,就是有事情大家一起做,吃饭一起吃,做工一起做;可是还有例外,譬如真正会用功打坐的人,天天静坐,旁的事情可以少做一点,为什么呢?因为他已经在修行了。或者念佛,或者拜佛,他已经在那里用功修行。如果有这种特殊情形,那就另当别论,否则绝对不可以躲懒偷安,一律要守道场的规矩。你不是时时都在打坐,也...

你想知道鬼是甚么吗?

修学指导“你想知道鬼是甚么吗?”。鬼的种类很多。一般人皆以为鬼是狰狞可布、青面獠牙,其实这不一定。有时鬼能化作人身。乍看之下,以为是个人,其实是鬼。若你是开了五眼的人,鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生,诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。为什么能变呢?因为他有神通。或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。譬如:春天时百花盛开,在花丛中有一群...

佛诞:

修学指导“佛诞:”。释迦牟尼佛在过去生中‘三只修福慧,百劫种相好’。修难行能行的苦行,修难忍能忍的法门,为众生发菩提心,修一切智,不惜身命来教化众生。生生世世都是忍苦耐劳,吃人所不能吃,让人所不能让,所以才得成就佛果,菩提大道。佛不是一朝一夕修成的,而是修三大阿僧只劫,才示现八相成道。第一由兜率...

不可学嬉皮的作风

修学指导“不可学嬉皮的作风”。在中国列国时代的人和现在西方人差不多,没有伦理观念。所以孔子删诗书、定礼乐,倡五伦--君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,又讲「孝悌忠信,礼义廉耻」,用这八德来教化一般人都能循规蹈矩。不要认为西方这种自由风气是开通,其实这是引诱人做最不道德的事。各位想一想,这就是嬉皮的行为,把天下搞得...

对育良、培德学生:

修学指导“对育良、培德学生:”。今天学生们到台上来说自己读书的心得、处事的感想,虽然说得很短,但是很有意义。他们年龄很小,就知道说谎话是欺骗的行为,自己欺骗人,人会欺骗自己,这是因果循环报应的道理。∵有的学生能将〈礼运大同篇〉背出来,我很高兴。希望所有的学生,不管是中国学生、美国学生、越南学生、柬埔塞学生、寮国学生,都要能背出〈礼...

何谓敦品,何谓立德

修学指导“何谓敦品,何谓立德”。小朋友!你们想尽救世救人的责任吗?首先要「敦品立德」。何谓敦品?「敦」是敦厚;「品」是品格,就是要学识丰富,品格高尚,不吸烟、不饮酒、更不吸毒、不赌钱,完全没有不良的嗜好。不要学过去那些无知识的人,对国家不负责任,对社会不尽义务,随随便便不守规矩,成为害群之马。人间的阿修罗,只知斗争,不知和平,这种...

乱到极点的时代

修学指导“乱到极点的时代”。「宁为治时犬,不做乱世人。」这句话的意思是说,宁可在太平盛世做一只狗,也比在乱七八糟的时代做人好。太平时,没有战乱劫运,也没有小偷强盗,狗就不需要很注意地看门口,牠能很清闲自在地守门口。但是在乱世的人们,家家户户都安上铁闸,养条狼狗;有钱的人,就请个人为他看门口。虽然防守得如此严密,可是住在屋里边的...