修学指导

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佛教为何出现在印度?

修学指导“佛教为何出现在印度?”。佛教为何出现在印度?一、释迦牟尼在古代的印度,一个小小的城市国家,迦毗罗卫城,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量福德的圆满者,更成了最高人格的究竟者,所以称为"无上正等正觉"的佛陀。因为他是出生于释迦族(Sākya)的一位圣人,故被尊称为释迦牟尼。二、何谓佛教...

佛教以为婴儿可以信佛?

修学指导“佛教以为婴儿可以信佛?”。佛教以为婴儿可以信佛?圣严法师开示:佛教不承认基督教所说的[原罪],所以也不以为婴儿的罪恶性,如果婴儿有罪,那是他们在过去中的行为造作,薰附于他们的生命主体--八识田中,佛教称之为[业]。所以,婴儿不会由于出生的理由而继承了人类的[原罪]。婴儿期间,尚没有自我判别的能力,信仰佛教的皈依仪式,必须是出...

佛教相信祈祷的功能吗?

修学指导“佛教相信祈祷的功能吗?”。佛教相信祈祷的功能吗?圣严法师开示:是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其他神教的祈祷功能更显着、更有力、更可靠。∵祈祷的原理,是以祈祷者的心力--由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力,去感应被祈祷者(如诸佛菩萨)的大悲愿力,自己的定力与佛菩萨的愿力相...

菩萨是什么?

修学指导“菩萨是什么?”。菩萨怎么讲?圣严法师开示:菩萨,这也是梵文的音译,并且是简译,全译是「菩提萨埵」。它的意思,菩提是觉,萨埵是有情;菩萨,便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物,主要就是指动物。菩萨是觉悟的有情,并且也能觉悟一切众生的痛苦,同情一切众生的痛苦,进而解救一切众生的痛苦。所以,通俗都将乐善好施及扶困济厄的...

佛说的“圣言量”经得起考验吗?

修学指导“佛说的“圣言量”经得起考验吗?”。圣严法师开示:佛法的理论根据,以三种标准作为说服人的方便,那就是:①现量──用事实证明;②比量──用逻辑推论;③圣言量──佛在经中所说。①②两点尚不成为问题,第三点在今天已成了引起争论的焦点。因为近代佛教学者用历史的方法论,用考古学、语言学、进化论的角度,来研究佛教的圣典,发现佛陀释迦世尊的当时,并...

如何理解“有事且念十方佛,无事闲观一片心”?

修学指导“如何理解“有事且念十方佛,无事闲观一片心”?”。圣严法师开示:答:我不清楚居士所引古德句的出处,不敢臆断。至于用功到达空灵状态,尚能念佛名号,乃是不可能的事。应否守住空灵状态,当有两说:一者系心不动,任其继续沈淀澄清,以至于不见一物,虚空沈寂,自亦不觉处于空灵状态,是为正途;否则,若滞于空灵──例如「光音澄湛,空旷无涯」的觉受之中,尚未真入深定,...

“学佛越久离佛越远”是真的吗?

修学指导““学佛越久离佛越远”是真的吗?”。圣严法师经常听说:「信佛三天,佛在眼前;信佛三年,佛在西天。」这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解,认为「放下屠刀,立地成佛」,就等于完成了究竟圆满的佛果,也就是说,只要心回意转,马上就可以花开见佛,或者立即成佛。而一旦信佛并开始学佛之后,才知道成佛并不是那么容易的事...

“地狱门前僧道多”是真的吗?

修学指导““地狱门前僧道多”是真的吗?”。圣严法师开示:地狱思想,在释迦世尊出生以前的印度就有了,而在佛教传入之前的中国,也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教,也提到关于世界末日之时,不信基督,特别是不被基督宠爱的人,即入炼狱的情形。可见,地狱思想是人类宗教的共同信仰。不过对于地狱的描述和看法,因了地域、时代及文化背景的不同,而颇不一...

广结善缘是什么意思?

修学指导“广结善缘是什么意思?”。圣严法师开示:「缘」是关系的意思。建立关系称为结缘,彼此曾有交涉的关系称为有缘,自利利他的关系称为善缘,不涉私欲的关系称为净缘;造成众多的善缘与净缘,称为广结善缘。∵因此,就有人在信佛、学佛之后,到处跑道场,见人就结缘,变成了疲于奔命、忙于应酬,毫无原则的护法、说法、弘法。如此出钱、出力而无自修的方...

「结缘」和「了缘」的意义何在?

修学指导“「结缘」和「了缘」的意义何在?”。圣严法师开示:佛教只说结缘和了业,那是指结善缘了恶业,没有「了缘」的说法。∵结缘的意思,是对没有善缘或善缘不足的人,使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导,大家增长善缘,彼此互助,走上学佛修行成佛的路。因此,尽自己之所知所能与所有,跟我们所接触的人和众生广结善缘,是应该的。不过,结缘并不是投资,...