修学指导

1. 首页
2. 般若文海
3. 修学指导

随笔杂谈：不二法门

修学指导“随笔杂谈：不二法门”。学佛是从信仰三宝开始。信仰，是寻求依赖和归宿，故所寻求的对象，必是仰之弥高、值得依赖者。此时，信仰者与信仰对象之间，是绝对的“二”。但随着信仰和修学的深入，信仰对象所具有的品质在信仰者的生命中逐步落实，两者间的距离也在随之缩小。最后，信仰对象与信仰者的生命融为一体。到这个时候，信仰者与信仰对象不再是...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

金刚经大意

修学指导“金刚经大意”。——济群法师广州佛学讲座纪实——∵国庆期间，十月一日￣四日，广州居士邀请厦门闽南佛学院唯识学研究生导师济群法师来穗讲经。在广州六榕寺说法堂举办四天佛学讲座。广东省佛教协会暨广州市佛教协会会长、六榕寺方丈云峰大和尚和该寺全体师父大力支持，成就这次弘法功德。∵法会期间，每天半天上课，半天分组座谈。广州居...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

随笔杂谈：人生是苦

修学指导“随笔杂谈：人生是苦”。佛说人生是苦，许多人听了不以为然。有人说：人生有苦有乐，如何只有苦呢？是呵，在感觉上，佛法也承认人有苦受、乐受。之所以说人生是苦，是对其本质的透视。∵生活中，有生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、憎嗔恚苦、五蕴炽盛苦，这是人们所共知的。至于“腰藏十万贯，骑鹤上扬州”或“洞房花烛夜，金榜题名时...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

随笔杂谈：步行禅

修学指导“随笔杂谈：步行禅”。傍晚的放生池很清静。独自走在园中，仿佛回到了山里。∵今天，是今年第一次赤脚走路，可能因为许久不曾赤脚，感觉路上的石子很有些硌脚。起初还不怎么适应，走着走着就习惯了。∵通过步行的方式修行，在佛教中是有传统的。从佛法修行的精神来说，修行本来就该贯穿于整个生活。禅坐和经行，是早期僧团生活的两项基本内容。经...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

随笔杂谈：时间随想

修学指导“随笔杂谈：时间随想”。我们经常都会说到时间：今天、明天、后天；或一月、一年。人们早已习惯用各种方式来表述时间。可是，时间究竟是什么？恐怕很少有人能说清楚。∵时间看不见，摸不着，但却能感觉到。有时，我们会觉得时间过得很快，如白驹过隙；有时，又会感觉时间过太慢，仿佛度日如年。如果用“有”来形容各种具体事物，那么用“无”来形容...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 10 浏览

随笔杂谈：名言与真实

修学指导“随笔杂谈：名言与真实”。我们学习佛法，必须抓住要领，否则很难学出什么名堂。若是从学术层面来认识佛法，只会越学越复杂。若能汇归到心行上，汇归到佛法的根本上，我们就会越学越简单。因为根本不会很多，否则就不成其为根本了。知识是复杂的，但智慧和真理是简单的。∵当然，真理也需要语言文字作为载体，所谓文以载道。但我们要知道，语言文字是...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 10 浏览

随笔杂谈：零距离

修学指导“随笔杂谈：零距离”。学佛首先要发心。其中，最高的发心无疑是菩提心。从发心至成就无上佛果的过程，经论中有许多相关论述。时间上，须跨越三大阿僧祗劫；步骤上，须历经五位或五十二位。在此过程中，还应广学五明，成就种种智慧，断除八万四千烦恼。如是种种，让人觉得成佛之道实在艰辛而遥远。因而，在一般人心目中，发心和成就佛果之间，无疑...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

随笔杂谈：心的训练——定

修学指导“随笔杂谈：心的训练——定”。所谓定，简而言之，就是使一种心行形成稳定的力量。即使面对各种动荡的境界时，仍保有正确状态而不随其转。∵定的训练，通常需要相当长的时间。凡夫的串习极为深重，一旦着手改变，很多心所都会出来反对，必然会经历一番艰难的斗争过程。我们要敢于暴露自己，敢于揭穿自我的种种借口，根据佛法而不是情绪来审视自己。但决不...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 10 浏览

随笔杂谈：佛教大学

修学指导“随笔杂谈：佛教大学”。近几年，教界总在喊着要建一所佛教大学。这也是朴老、妙老等前辈大德的遗愿，认为佛教大国应有佛教大学。我不知道，他们心目中的佛教大学是什么样的格局。∵我早年参访过日本教界创办的大谷大学、佛教大学、驹泽大学，也在***参观过慈济医学院、华梵工学院、玄奘人文学院等等。印象中，那些大学和我们的佛学院截然不同，...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览

随笔杂谈：佛学研究

修学指导“随笔杂谈：佛学研究”。不知何时开始，佛法也和世间学问那样成了一种学术，名之为“佛学”。∵在高校、社科系统乃至佛教界，都有人从事佛学研究，将佛教圣典当作研究资料，依照学术规范考证、研究，从而获取学术成果。这一队伍中，大体有几种类型：∵第一种是毫无信仰的人，研究佛学纯粹是为了追名逐利。他们对研究内容并不在意，只关注研究什么能...

修学指导 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 11 浏览