一称南无佛，皆已成佛道
修学指导“一称南无佛，皆已成佛道”。【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。】‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，只是来观光，这都叫散乱心。他们都没有诚心，虽是到庙上来看，但根本不知道有佛，所以这可以说散乱中的散乱。‘入于塔庙中&r...
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外面境界没有错，错的是自己
修学指导“外面境界没有错，错的是自己”。“世出世间法都是因果的定律，若能明乎此理，见解就正确正见’就是‘深信因果’。因果不是信则有之，不信则无，因果是真理，不管你信不信，它都有。整个佛法也不离因果，《华严经》讲‘五周因果’，《法华经》讲‘一乘因果’，因此释...
净空法师：斧在口中，所以斩身
修学指导“净空法师：斧在口中，所以斩身”。身口意三业里面，口业最容易犯，所以佛教我们修行，先从口业修。《无量寿经》一开端，佛就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛用心之苦，真正是慈悲到极处。佛教我们善护三业，养自己的清净心，不但口不能言，不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头。圣人的教学，对于言语看得很重，决定不能够疏忽，我们这一生...
净空法师：舌头虽小，但最能闯祸
修学指导“净空法师：舌头虽小，但最能闯祸”。舌头，这个器官虽然小，只有三寸，可是它能够闯最大的灾祸！言多必失，言语伤人比杀人还要严重，所以佛教人，十善里面，身讲三条，意讲三条，口讲四条，你才知道口过的严重。《无量寿经》说三业，善护三业，把口业放在第一，首先说“善护口业，不讥他过”，你才晓得，口业是多么严重的罪业！随随便便的妄言，不知不觉把自己...
净空法师：要懂得人家的忌讳
修学指导“净空法师：要懂得人家的忌讳”。我们与人相处，言语态度很容易惹祸，一不小心，就会得罪人，所以我们要晓得忌讳。什么叫忌讳？人所避忌而讳言者也。譬如你有秘密，不要让人知道；或者不幸之事，你不愿意提到，我们就不说，这就是忌讳。人家忌讳的，我们要知道，在他面前不能说！从前我们跟李老师学讲经，李老师就常常提醒我们，听众当中如果有残障人士在听...
「利和同均」化解利益沖突
修学指导“「利和同均」化解利益沖突”。六和敬中的「利和同均」，讲的是均等、公平的原则，可以帮助团体化解利益沖突，让大家有福同享。为什么一般人无法利益均分呢？首先就要厘清一般人对「平等」的错误观念。利益的平等不能够一刀砍平，变成齐头式的均等。在民主社会里，每个人所得到的教育训练机会是均等的，只要凭着个人的能力、智商，就能够进入好的学校，找...
没有贪嗔癡，就没有天灾人祸
修学指导“没有贪嗔癡，就没有天灾人祸”。南北极的冰，现在是加速度地在融化。前几年，联合国发布一个讯息，说2100年的时候，全世界再也看不到冰了。这是什么意思？地球变暖和，冰没有了。冰要没有了，大自然的生态会有严重的变化。高山上没有冰了，诸位要晓得，高山的冰雪多半都是江河的源头，水源要是断掉，将来变成什么？江河枯干，缺水。另外一个现象，海水...