净空法师：学佛如何契入境界
修学指导“净空法师：学佛如何契入境界”。有同修来问我：学佛要怎样才能契入境界？我告诉他：答案很简单，“一门深入，长时薰修”，就这八个字。祖师大德教导我们“一门深入，长时薰修”，关键在“长时”。我们要真正想契入境界，真正得到受用，最重要的是不能间断，天天要修；天天要修还不行，时时要修。什么原因？我们凡夫习气太深，薰的遍数不够，没用！∵我们从...
修学指导
列表
净空法师：在一切境界里，样样都如如不动
修学指导“净空法师：在一切境界里，样样都如如不动”。我们一天到晚起念头，念头没离开，换句话说，有念头就是不觉。不觉而有起念，觉了就没有念了。你的念愈多就是迷得愈深，几时没有念头就觉了，这就是觉迷的现象，我们一定要认识。我们六根接触六境，眼见色，耳闻声，心里面才动一个念头，这一动念就迷了。如果你有警觉心，才起念的时候，“阿弥陀佛”，你这个迷就打破了，与...
净空法师：等觉普贤的境界
修学指导“净空法师：等觉普贤的境界”。不失定意，这一句比什么都重要。不失定意，我们用粗显的话来解释，不受内外境界的干扰，内是念头，外面是色声香味，这六尘，色声香味触法，五欲，贪嗔癡慢，财色名食睡，不受这干扰，这叫不失定意。不失定意是真正修行人，我们修行不能成就就是什么？我们可以说是，不但讲不失，不失讲得太好听了，根本就没有定意，所谓心浮...
中论讲记∵卷二∵观苦品∵第十二
修学指导“中论讲记∵卷二∵观苦品∵第十二”。观苦品第十二这是外人有问题，外人说：佛说过世间皆苦，你说一切法空。不对！苦有自作，自己作；有他作；有自他共作；有无因作。这个错误和前面讲得差不多。诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，一切法无生。「作」有生的意思，执着生法就是执着「有」法。龙树菩萨就回答了：「自作及他作∵∵共作无因作如是说诸苦∵∵于果...
净空法师：弘法时可否说出一些圣境
修学指导“净空法师：弘法时可否说出一些圣境”。问：老法师曾说见到圣境（就是佛菩萨的境界），应抱有"佛来斩佛，魔来斩魔"的心态，如果为了向身边的亲朋好友弘扬佛法，可不可以说出圣境？净空法师答：这个要用智慧，可以说，应该怎么说法？点到为止，不要让人生起"你这个人很迷信"的想法，那你要想度化你的朋友就产生了反效果。所以，他没有这个信心，最好是从理论上...
净空法师：没有一丝毫的怨恨
修学指导“净空法师：没有一丝毫的怨恨”。你看释迦牟尼佛在修菩萨道的时候，做忍辱仙人被歌利王割截身体，没有一丝毫怨恨，感谢他。为什么？经过这个考试，忍辱波罗蜜得一百分圆满了，忍辱都圆满了，提前成佛。释迦牟尼佛成佛排名在弥勒之后，因为忍辱波罗蜜修圆满了，他提前，在弥勒菩萨之前成佛，现在弥勒菩萨在他之后，不感恩行吗？修行修什么？明白道理，了解事...