人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵3∵四圣谛
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵3∵四圣谛”。四圣谛佛陀在十二年的阿含时说法中，差不多每天都不疲不厌地阐述苦、集、灭、道四圣谛的义理，成就无数人得阿罗汉道，直至涅槃时仍殷勤询问弟子是否了解四义，可见圣谛乃原始佛教之纲领、佛法的中心思想、解脱生死之唯一方法。其主要教义是苦当断，集当灭，道当修。集以业为因，以烦恼为缘。知苦便要灭苦，灭苦先灭十二缘起...
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人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵2∵十二因缘
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵2∵十二因缘”。十二因缘佛陀从观苦中，悟得十二缘起而证果，成正觉之佛陀说：「奇哉！奇哉！一切众生皆有如来慧德相，但以妄想执着不能证得。」甚么是妄想执着呢？妄想执着是无明，「无明」是过去的惑，从过去的过失行为而引起，惑是烦恼。「行」变成业。无明和行是过去所造的二因，这过去的二因变成今世的五果三因。五果是「识、名色、六...
人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵11∵涅槃寂静
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵11∵涅槃寂静”。涅槃寂静一切众生不知生死之苦，不畏因果，以世间之乐为乐，不知此乐其实是苦因，若断了世间之苦乐，不再流转三界，便无苦无乐，此境界称为涅槃。故佛说无常苦空、涅槃寂静法，以出离生死之苦，得金刚不坏之身，进入涅槃寂静乐。涅槃寂静是三法印之一。涅槃又称泥洹，与灭度、入寂、解脱等同一意义，是指吹灭或灭尽烦恼之火...
人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵1∵树下成道
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵1∵树下成道”。第二篇∵∵∵∵灭苦之法∵树下成道十八苦、八难是我们常听闻的苦事，但六道中尚有很多苦，我们不会知道，只有天眼通的圣者才能观见。既然有那么多苦难，应如何对治及灭除呢？为了这问题，悉达多太子捨豪贵生活，出家修行，寻求解决之道，在郁鞞罗住处尼连禅河侧菩提树下结伽趺坐，发誓不把问题解决，不起此座。∵《释迦谱》...
佛教与我们的人生路（1）
修学指导“佛教与我们的人生路（1）”。作者：智明***法是超世间而又适应世间的受用法，所以世尊说法是在训诫世人孝顺敬畏、养亲尽忠。世尊在《无量寿经》中说：“父子兄弟夫妇，家室内外亲眷，当相敬爱，无相憎嫉，有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。”是以太虚大师倡导的人生佛教，莲宗十三代祖印光大师谆谆告诫弟子，学佛应从做人学起，大师讲到：“...
人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵10∵诸法无我
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵10∵诸法无我”。诸法无我∵一切世间有为无为之法，其实一概无我，众生不明白，而坚持于一切法强立主宰，故佛说无我，以破众生之我执。《心经》说：「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。」五蕴是色、受、想、行、识，五蕴皆空是无我境界，不论物质现象（色）或精神现象（受、想、行、识），均属因缘所生，无固定不...
人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵9∵诸行无常
修学指导“人生之路何去何从∵第二篇∵灭苦之法∵9∵诸行无常”。诸行无常一切世间的有为法，皆属无常，众生不能了知，反于无常中执常想，故佛常说无常，以破众生之常执。世事没有永恒不变的，人有生老病死，世界有成住坏空。天体亦不停地在变动中。一九三零年美国天文学家汤博发现了冥王星，并将她列入太阳系九大行星之一，但在二零零六年八月廿四日全球七十五个国家，二千五百位天文学家...
净空法师：∵功德和福德
修学指导“净空法师：∵功德和福德”。凈空老法师开示功德和福德∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵【功德者，功指修功，德指性德。】∵∵这是功德两个字的定义。我们要知道，现在这两个字用得很多，可是很多人错解，也错用了，以为到寺庙里捐几个钱，就有了功德；或者是念念佛，打个普佛，拜个忏，这就有功德了。你看看这...
南怀瑾传奇一生：大度看世界∵从容过生活
修学指导“南怀瑾传奇一生：大度看世界∵从容过生活”。2012年10月17日∵佛学研究网著名文化学者南怀瑾9月29日下午在苏州太湖大学堂辞世，享年95岁。他的一生宛如传奇，曾习武学文，在***备受推崇后又在大陆掀起传统文化热潮。对于他的学术造诣，则有着非常不同的评价，有人奉他为“国学大师”，也有人认为他的著作有常识性错误。文武兼修∵三教合一南怀瑾九十多...