修学指导

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李炳南老居士《正是用功时节》

修学指导“李炳南老居士《正是用功时节》”。每年的元旦都要说几句佛法,本人在台中每星期都有讲经,但说的都是经文,且讲经已讲三十年,道理渐渐的就愈讲愈深了。经本来都是平等的,但脉络各有不同,无论讲什么经,一次二次是讲不完的,所以要讲个概要很难。元旦只有两天,总要说个有头有尾。台中莲社三十年来都是修净土,今天要讲的就选修净土的祖师法语。或言净土法...

妙莲老和尚《凡情与佛心》

修学指导“妙莲老和尚《凡情与佛心》”。凡夫的情识∵(讲座第一天)林部长、陈国策顾问,以及钟司长、***的各位长官、诸山长老,各位法师、各位信众,还有从远地来的诸位善男信女们:大家好!刚才承蒙我们悟公长老,以及林部长诸多赞叹,愧不敢当!妙莲受内政部的邀请,今天才有这个佛学讲座,但我心中诚惶诚恐;因为妙莲无福无慧,佛法虽然好、虽然妙,但是我...

文珠法师《生命寿命与慧命》

修学指导“文珠法师《生命寿命与慧命》”。一、生命的组织世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓之命。所以,生命不仅限于动物,一切植物皆能生长,皆有限期的延续,所以,一切植物皆有生命。人之老死,与值物的枯死,同样是有生必有死。今天,我们讨论的,不是值物的生命,也不涉及其他动物的生命,只限于人类的生命。人类生命的组...

妙莲老和尚《出世间名利》

修学指导“妙莲老和尚《出世间名利》”。我们佛弟子要不要名利呢?当然要!不过世俗人是求世间的名利,我们是求出世间度生的名利。我们为了要度众生,如果没有名利,众生不喜欢你、不理你,你怎么同众生打成一片?自身的名利不好,想度众生也不容易喔!那我们是要什么名利?道德之名,化度众生之利。道德从何而起?戒就是本,有本才有末;本就是树根,末就是长枝叶...

慈舟法师《八大人觉经浅释》

修学指导“慈舟法师《八大人觉经浅释》”。为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。但是归依了佛的,不论是在家、出家,都是佛的弟子。既然是佛的弟子,就应当不管白天和夜里,应当常常亲切真诚地学习和修持这八种大人的觉悟。第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主。心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。第一:应当觉悟世间不...

弘一大师《人生之最后》

修学指导“弘一大师《人生之最后》”。第一章∵绪言古诗云:‘我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。’人生最后一段大事,岂可须臾忘耶!令为讲述,次分六章,如下所列。第二章∵病重时当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已尽,决定往生。如寿未尽,虽求往生而病反能速...

妙莲老和尚《出家现僧相就是良福田》

修学指导“妙莲老和尚《出家现僧相就是良福田》”。现在很多人都说:"不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?"这话乍听之下似乎很有理,其实,这是假善知识,冒牌佛教徒胡言;真善知识是恭敬僧宝,哪有阻人出家的?这里所感善恶因果,请恭阅《出家功德经》就知道了。切勿造恶口业,受苦堪可怜!往住有一些想出家的人,被他这么...

证严法师《解开嗔恚心结》

修学指导“证严法师《解开嗔恚心结》”。俗话说:“相骂没好话。”对人说了一句难听的话,别人也会反唇相讥,如此毒言恶语到底伤害了谁?终究还是会伤到自己。如果心中有这分“嗔”结,真的是苦不堪言!我们要改掉不好的脾气,才能消弭自身的困扰与烦恼。“嗔恚”两字经常连在一起,但佛陀分开解释:“嗔”是马上发脾气,表现于外;“恚”是自己生闷气,对人事不顺...

妙莲老和尚《涂粪喻忏罪》

修学指导“妙莲老和尚《涂粪喻忏罪》”。佛法中你犯了戒,有罪就要忏悔,忏悔才安乐。但是不可想:“犯了戒,只要跪跪斋堂就没事了。”如果有这种观念就大错特错了!也不可想:“念佛一声可以消八十亿劫生死重罪,那我犯戒、犯常住的规矩再念佛就好了!”不小心犯了戒规,那是不得已的事情,心里要有警诫,有了过错勇敢地忏悔,但总要觉得斋堂还是不要跪才好;虽然...

妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》

修学指导“妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》”。一句弥陀具足无量光寿为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛陀都各有圣号,就像人各有名字一样。那么佛陀的为什么称“圣号”呢?因为他有圣德。每尊佛都按他的德号来称呼,就像本师“释迦”世尊;释迦是印度话,中国话就是“能仁”之意,仁者,慈悲也,就是他能慈悲...