修学指导
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海涛法师《六方礼经简译》
修学指导“海涛法师《六方礼经简译》”。1、东向拜者，谓子事父母，当有五事：一者、当念治生。二者、早起勒令奴婢、时作饭食。三者、不益父母忧。四者、当念父母恩。五者、父母疾病，当恐惧求医师治之。2、父母视子亦有五事：一者、当念令去恶就善。（至心爱念）二者、当教计书疏。（教以世事）三者、当教持经戒。（终不欺诳）四者、当早与娶妇。（为娉上族）五...
海涛法师《十不善业道经简译》
修学指导“海涛法师《十不善业道经简译》”。此十不善业道，体性是罪：若乐求佛道者，遂离彼过。当如是知。何等为十？所调身业三种，语业四种，意业三种。于是意中，今当解说。身三种者：杀生、不与取、欲邪行。语四种者：妄言、绮语、两舌、恶语。意三种者：食、嗔、邪见。云何杀生？谓于有情，率先见已，次审其名，决定欲杀，动身施作，断其命根。如是五缘，次第具足...
海涛法师《十善业道经简译》
修学指导“海涛法师《十善业道经简译》”。如是我闻：一时，佛在婆竭罗龙宫，与八千大比丘众，三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言：‘一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。‘龙王！汝见此会，及大海中，形色种类各别不耶？如是一切靡不由心造善不善身业、语业、意业所致！而心无色，不可见、取，但是虚妄诸法集起，毕竟无...
海涛法师《佛说业报差别经节译》
修学指导“海涛法师《佛说业报差别经节译》”。若有众生，恭敬礼拜，诸佛塔庙，得十种功德：何等为十？一者：得妙色好声。二者：有所发吐言辞，人皆信伏。三者：堂堂处众无畏。四者：天人世间爱护。五者：具足威势。六者：威势众生，皆来亲附。七者：常得亲近，诸佛菩萨。八者：具大福报。九者：命终生天。十者：速证涅盘。是名礼拜诸佛塔庙得十种功德。若有众生，奉施香...
海涛法师《辨意长者子经节录》
修学指导“海涛法师《辨意长者子经节录》”。长者子辩意白佛言：人何因缘得生天上。∵复何因缘来生人中。∵复何因缘生地狱中。∵复何因缘常生饿鬼中。∵复何因缘生畜生中。∵复何因缘常生尊贵众人所敬。∵复何因缘生奴婢中为人所使。∵复何因缘生庶民中。口气香洁身心常安。为人所誉不被诽谤。∵复何因缘得生为人。常被诽谤为人所憎。形状丑恶身意不安常怀恐怖。∵复何...
大安法师《不可以少善根福德因缘得生彼国》
修学指导“大安法师《不可以少善根福德因缘得生彼国》”。不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话？对这句话一般人会理解为：往生西方极乐世界一定要多善根多福德，才能往生。他这样理解的时候，马上就会把重心放在自己这一面，我如何有多善根多福德。这种理解，用通途教理的理解，你不能说它没有道理。但是在净土的特别法门，他这种理解是不到位的。净土一法是以佛的果地...