修学指导

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虚云老和尚法语

修学指导“虚云老和尚法语”。○修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼睛才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪瞋痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。美女在前:俗人的看法,是前面一枝花;禅和子的看法是,迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转,其馀五根都能不被尘转,香不垂涎,臭不恶心,甚麽眉毛长、牙齿短、张三李四、人我是非...

佛最后一次教诲

修学指导“佛最后一次教诲”。在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了最后一次教诲。佛说要自己度自己,不要依靠其他。要为自己作照明,要以我的教义作照明,不要依其他外道教义。想一想,我们的形躯,它们都污秽不净。想一想,我们的生命,是如此的短暂。想一想,世上一切都是无常。只要依循我的教诲,你们都会解脱。我的教诲值得你们永远记取,它们是...

慧律法师《增进快乐的三个要件》

修学指导“慧律法师《增进快乐的三个要件》”。释迦牟尼佛说“人造十恶”。身体有三种恶业:杀,杀人、杀众生。盗,偷拿人家东西。淫,邪淫,不正常的关系,夫妻以外的性关系。身之外,口呢?口有四种恶业,妄语、两舌、恶口、绮语。再来意呢?有贪、嗔、痴。这十种恶业最重要的是嘴巴:口业。我们的嘴巴每天都在造业,都在散播是非,散播谣言。为了维护自己的名誉、自己...

净空法师《惜缘》

修学指导“净空法师《惜缘》”。佛门时常讲“惜缘”两个字,惜是珍惜,缘是缘分。何以要珍惜缘分?缘分用现在话来讲就是机会,机会一纵即逝,不但在这一生中机缘难遇,经上说,生生世世无量劫来,很难遇到第二次,即彭际清居士说的“无量劫来,希有难逢之因缘”。所以,遇到机会,一定要有慧眼去认识,要有决心、毅力掌握住,决不能放松,这就是高度的智慧...

宽严法师《如何控制你的嗔怒》

修学指导“宽严法师《如何控制你的嗔怒》”。有人说,现在的世界是修罗世界。修罗的特性是什么?就是嗔心重。据佛经说,嗔心重的修罗,专喜与帝释斗争。所以斗争与嗔心有密切的关系。放眼观现实世间,不是每个角落都充满着斗争的气氛吗?因而,人心惶惶,社会不安,世界纷扰,确都由于众生嗔心重而来。真正欲得世界和平,社会安宁,人心喜乐,首当从对治嗔心起;而对治...

广钦老和尚《出三界比出国留学好》

修学指导“广钦老和尚《出三界比出国留学好》”。午后,有信众徐某两姐妹来皈依,顶礼师父后,老和尚在客堂即对两人开示:“我们来这世界是带业而来,若不知皈依佛门,找一条解脱的路走,仍是迷迷糊糊的为衣食住等种种贪念,而造无量恶业,如此带旧业来,又带新业去,这番下去,四生中便有我们的一份,而人身也就难得了。”“今天,两位既然晓得来皈依三宝,便也知道要戒杀...

知因达果

修学指导“知因达果”。梁武帝很相信志公禅师,而其他一般人也很相信他,不论是什么场合,生小孩、亲友死亡、结婚、丧礼等,都要请志公禅师去念经。有一次,一位富人请志公禅师去为他女儿的婚礼诵经,并请他在婚礼中讲几句吉祥话,令婚姻顺利。志公禅师到了那儿,一见新郎和新娘,便说:古古怪,怪怪古,孙孙娶祖母;女食母之肉,子打父皮鼓;猪羊...

慈悲与爱

修学指导“慈悲与爱”。很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛,哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。古印度有一位国王,名一切施王。他仁慈博爱,是个行菩萨道的大悲之王。正是因为他无私的慈悲与爱,远近国度的人民都很敬仰他。这事传到了邻国一个国王的耳朵里,这个国王是个暴君。他听到人们赞美一切施王,不相信一切施王的慈悲与爱,也很不服气...

杀掉嗔恨

修学指导“杀掉嗔恨”。有一个婆罗门生养了一个瞋心很重的女儿,经常触怒婆罗门,惹他生气。有一次,女儿又把婆罗门气得七窍生烟,因而萌发杀女解恨的念头。继而念头一转:“我还是先去拜访佛陀,或许佛陀有方法可以教导我。”于是婆罗门来到佛前,向佛陀请问二个问题:“杀什么样的人无罪?什么方法能够令心安稳无忧?杀什么样的人才能受到佛陀称...

星云大师《做什么样的人》

修学指导“星云大师《做什么样的人》”。孔子说:‘见贤思齐,见不贤而内自省!’做人,应该为自己树立学习的榜样,同时也应该把自己塑造成别人效法的模范。如何让自己成圣成贤呢?我有六点意见:一、要像一面镜子,自我观照:一般人都只看得到别人的错误,却看不见自己的缺点,因此需要一面镜子,从镜子里透视自己,观照自己,改进自己。...