修持法门
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往生条件∵——∵弥勒菩萨
弥勒法门“往生条件∵——∵弥勒菩萨”。 弥勒凈土的一切庄严，可以说∵，并不逊于极乐凈土。而往生弥勒凈土的条件，又怎样呢?下面再来介绍一下： 弥勒上生经云：佛告优波离说：「若有比丘僧及诸大众，真发菩提心，不厌生死∵，愿处三界，利乐众生，期生兜率凈土者，或求无上菩提者，或望亲近弥勒慈尊，随∵佛下生，助佛度生者，当作如下观察、修持： ...
为求半偈而舍身∵雪山大士在弥勒前证果
弥勒法门“为求半偈而舍身∵雪山大士在弥勒前证果”。传印法师∵译据北本《涅槃经》卷十四记载，释尊过去世为婆罗门时，入清凈之雪山修菩萨行。一日，帝释天化现为形容可怖之罗剎，欲勘验婆罗门，而宣说过去佛所说之偈（《大正藏》卷一二，450上）：“诸行无常，是生灭法。”婆罗门听闻此偈，心生欢喜，要求罗剎告知后半偈；然罗剎欲食婆罗门之血肉，始肯相告。婆罗门求法心...
诸学摄于六度，弥勒所着...其中六种数决定之理．试言其要？∵-∵广论学习问答360则∵-∵显∵...
弥勒法门“诸学摄于六度，弥勒所着...其中六种数决定之理．试言其要？∵-∵广论学习问答360则∵-∵显∵...”。【第一六三则】问：诸学摄于六度，弥勒所着大乘经庄严论中，如佛密意（如佛说：“善男子：应修布施乃至智慧波罗密多．而得圆满菩提。”而为显释，其中六种数决定之理．试言其要？答：六种数决定者，谓六度若增一为七，减一为五度，皆不可也。第一种观待于现上果数决定。知现上果，由昔善业之果，更于诸善因努力，且知非从无...
佛说弥勒下生经直解（如证法师）
弥勒法门“佛说弥勒下生经直解（如证法师）”。佛说弥勒下生经直解如证法师自序几十年来，经常目睹众生过着百般苦逆，万般无奈的生活。尤其当众生在我面前诉苦落泪，并有寻短之意念时，直令人深感碓心之痛。心中总是这檨想着：“愿我有智慧与能力，能满众生所求，能令众生幸福快乐。”这娑婆的众生，的确是太缺乏、太辛苦、太可怜了，虽得人身之福，然欠缺智慧，故而恼害...
印顺大师劝修弥勒法门∵-∵弥勒菩萨专题文集
弥勒法门“印顺大师劝修弥勒法门∵-∵弥勒菩萨专题文集”。印顺大师劝修弥勒法门印顺导师正念弥勒尊，求生彼净土，法门最希有，近易普及故。见佛时闻法，何忧于退堕？或者觉得：释迦牟尼佛已涅盘，弥勒佛还没有来，无论是修六念，或礼佛念佛，总要有一特定的佛，为我们的归依处，才能信向坚定，佛与我们特别有缘，才能护持我们，不会退堕。这虽然是对于三宝功德，因果定律，还缺乏深...
怎样赴龙华三会？（太虚大师）∵-∵弥勒菩萨专题文集
弥勒法门“怎样赴龙华三会？（太虚大师）∵-∵弥勒菩萨专题文集”。怎样赴龙华三会？太虚大师究竟真实的佛法，是唯亲证的诸佛乃能知之，所谓「唯佛与佛乃能究尽诸法实相」，绝非我们思量分别之所能解，言语文字之所能到的。不过慈悲为怀的佛陀，欲摄化一切众生皆证其所自证之法，推己及人，故随各人的根性不同，所好各别，而从不可思议的第一义谛中，方便施设无量的教法，千差万别。佛法在我...
弥勒慈尊礼赞文（玄奘大师）∵-∵弥勒菩萨专题文集
弥勒法门“弥勒慈尊礼赞文（玄奘大师）∵-∵弥勒菩萨专题文集”。弥勒慈尊礼赞文玄奘大师赞礼弥勒慈尊愿未来往生慈尊净土至心归命礼，当来弥勒佛。诸佛同证无为体，真如理实本无缘，为诱诸天现兜率，其犹幻土出众形。元无人马迷将有，达者知幻未曾然，佛身本净皆如是，愚夫不了谓同凡！知佛无来见真佛，于兹必得永长欢。故我顶礼弥勒佛，唯愿慈尊度有情，愿共诸众生，上生兜率天，奉见弥勒...