修持法门

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不妄语、不饮酒的意义

持戒修行“不妄语、不饮酒的意义”。(如本法师著《佛学问答》)释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓良言一句三冬暖,血口喷人六月寒,口开伤元气,舌动是非生。3.绮语(...

学佛人如何应对社交应酬中的酒肉宴席?

持戒修行“学佛人如何应对社交应酬中的酒肉宴席?”。问:弟子在工作生活的交往中常需面对酒肉宴席,深感苦恼,又无法离开。请问是否必须改变环境,修行才能成就?答:这没有必要,可以在一起应酬,在应酬当中这机会教育,别人吃肉,你不吃就好了,一个宴席里面不见得一个素菜都没有。如果说一个素菜都没有,你可以先到厨房交代一下,给你做个素菜,你就吃一个菜就好了,不必回...

善护口业,不讥他过

持戒修行“善护口业,不讥他过”。问:把身口意等一切都供养三宝,这对修学的快速提高与消除业障是否有很大的帮助?但是对有人的阻碍,是否能用慈悲心就可以了?还有在修学佛法的理与事,能否讲通?答:把身口意等一切供养三宝,这句话不容易,你想想看你是怎么供养法?真正的把身口意三业供养三宝,那一定是依教奉行。依教奉行,底下问题都没有了,你的业障...

参·毒品对身心的折磨

持戒修行“参·毒品对身心的折磨”。参·毒品对身心的折磨——本文摘录自《铁窗下的醒悟》一书,原名‘往事不堪回首’,作者为石同学。自小就知毒品可怕,害人至深,不可沾染,曾亲眼看到多人悲惨下场。有一次驾车送友人返家途中,却见友人正吸食搀有海洛因的香烟,当时我忿怒并疾言厉色的劝他戒掉。友人面有惭色,嗫嚅而谓:偶一吸食,不至于成瘾。并问我是否...

贰·酒的医学观

持戒修行“贰·酒的医学观”。贰·酒的医学观当中美菸酒谈判尘埃落定,自七十六年元月开始,大量洋菸洋酒抢摊登陆,拥入***市场的时候;眼见的未来抽菸喝酒的人将更加增多,瘾君子的年龄将更加降低,大量的金钱将消耗在这些与社会无益、对人体有害的东西上,而菸酒公卖局的业务也将逐渐萎缩,钱让外国人赚去,这是一个使人引以为忧的话题。一、酒与人...

附录二∵色情刊物与跳舞

持戒修行“附录二∵色情刊物与跳舞”。附录二∵∵色情刊物与跳舞这篇文章是聂云台先生昔日的旧作,曾经刊载于一九四六年八月第一百四十一期的(读书通讯)半月刊上。可以说是字字警惕,言言金玉;不仅是对‘当前’上海的淫靡之风,痛下针砭而已。所以亟应予以刊载,希望能使现代的人,有所觉悟呀!近年来,各国的犯罪学专家,从各国的犯罪统计资料中,发现荷兰这...

六、口业如山∵圣没一言

持戒修行“六、口业如山∵圣没一言”。六、口业如山∵∵圣没一言诗曰:‘言招苦果孽愆因,闭口如哑似木人;恶毒相师殃子祸,不祥远弃离王亲。’释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。慕魄太子出生后,便知道自己的宿命,无数劫以来的一切善恶苦乐,以及寿禾美丑等事,都记得很清楚,好像就发生在眼前似的。因此,他对恶...

十一、毁谤口业∵现受惨报

持戒修行“十一、毁谤口业∵现受惨报”。十一、毁谤口业∵∵现受惨报诗曰:‘仇其离谤圣贤人,屡谏无听反倍嗔;捷感恶疮头至足,即时堕狱苦难陈。’释迦世尊的十六位大弟子中,智慧第一的舍利弗***,与神通第一的目犍连***,是最好的朋友,通常都结伴在一起游化,不会分开单独出行的。有一天,当‘二尊者’在外游化,到了快要黄昏的时候,天气忽然转变,下了...

【附录三】李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示

持戒修行“【附录三】李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示”。【附录三】李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示如何避免刀兵劫—战争与和平的因素我们人生,生存在这个世间,一种苦未了,一种苦又跟着再来;可以说是八苦交煎,苦不堪言,真是受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,例如刀兵灾祸的悲惨跟痛苦,真是一言难尽啊!刀兵劫的来源我们大家要明白,刀兵劫的痛苦是从何处来...

【语译】大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲

持戒修行“【语译】大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲”。【语译】大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲阿难!三界六道的众生,若心中不起杀念,就不会因为造杀业轮回生死。你修习正定,是想断除无明烦恼,了脱生死,若是杀念不除,就无法达到目的。纵使智慧极高,又能随意出入禅定,如果不能断除杀念,必定落入鬼神道。上等的人,神通福德大,成为大力鬼。中等的,成为飞行夜叉、鬼王等...