修持法门

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弥勒兜率内院是净土吗?

弥勒法门“弥勒兜率内院是净土吗?”。弥勒内院是不是净土,∵请法师开示?明证法师开示:是净土,叫兜率内院,兜率天分内院,外院,内院是弥勒净土,弥勒菩萨在那里讲经说法,讲的基本上都是唯识系列的经典,差不多都是初地以上菩萨,要修证的内容,比较深。∵文章来源:摘自明证法师《台中五方讲堂问题回答2》∵∵...

问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合

弥勒法门“问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合”。问∵:南传比丘是否能向菩萨像(如:弥勒菩萨像)顶礼、问讯或合掌?∵∵答∵:依据南传的戒律,比丘不应向在家人、女人、天神或梵天顶礼或合掌。因此,如果弥勒菩萨现在是一位比丘,而且戒腊比我们高,那么我们应当礼敬他;然而,如果他的戒腊比较低,则我们不应向他致敬。如果他是在家人、天神或梵天,那么我们也不应该向...

世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?

弥勒法门“世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?”。问:南传教典中,世尊除了为弥勒菩萨授记成佛之外,是否也为其他菩萨授记成佛?∵∵答:在斯里兰卡写成的《未来种姓》中,提到有十个人从佛陀那里得到授记。但是此书是后人的著作,不属于巴利圣典。...

在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨

弥勒法门“在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨”。问:在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天,于弥勒菩萨处闻法修行?而在龙华三会时于弥勒佛前得到授记?∵答:南传经论中并没有这样的记载。如果你想从未来的弥勒佛那里得到授记,你必须在遇到他的时候,具备出生为人、生为男人等符合授记资格的八项条件。∵∵...

佛教是学科吗,弥勒佛以后还有佛吗?

弥勒法门“佛教是学科吗,弥勒佛以后还有佛吗?”。佛教是一直向前发展的,类似某门学科,还是说佛教已经到了一个不可踰越的高超,如果说佛教已经到了一个不可踰越的高度,那就说明以后,再诞生的佛不可能再超越燃灯佛、弥勒佛,如果说佛教可以继续往前发展,是否会出现更大功德的佛?海涛法师开示:这个问题好像有一点超越你的思想,佛陀说,有箭插在你身上,不要问谁射的,...

善财童子第五十一参∵弥勒菩萨

弥勒法门“善财童子第五十一参∵弥勒菩萨”。这时,善财童子听闻德生童子和有德童女两位善知识的开示,犹如得到甘露雨一样,润泽善财的心,感到非常清凉。这时,善财童子正专心致志,思惟着一切菩萨所修的行门,怎样去行菩萨道?而向海岸国行去,参访第五十一位善知识弥勒菩萨①。因为,这时的善财童子已获得宿命的神通力,所以,他在一路游行时,一路上忆念着他在往世...

人生之路何去何从∵第四篇∵净土门∵1∵弥勒净土

弥勒法门“人生之路何去何从∵第四篇∵净土门∵1∵弥勒净土”。第四篇∵净土门弥勒净土净土法门可分为弥勒净土及弥陀净土。但现在一般所说之净土均指弥陀净土。弥勒净土是指欲界六天中第四之兜率天,兜率天人寿命约四千岁,该天一昼夜相当于人间四百年,换算之,其天寿命是人间五亿七千六百万年,但古时之记数法则为五十七亿六千万年。兜率天分内外二院。外院是享受欲乐之天众所居,此等...

人生之路何去何从∵第四篇∵净土门∵3∵弥勒净土与弥陀净土之别

弥勒法门“人生之路何去何从∵第四篇∵净土门∵3∵弥勒净土与弥陀净土之别”。弥勒净土与弥陀净土之别《释净土群疑论》载,弥勒净土与弥陀净土有十二种分别。一主,二处,三眷属,四寿命,五内外,六身色,七相好,八五通,九不善,十灭罪,十一受乐,十二受生。(一)主者:兜率天主所现及凡夫身,虽名为补处,但未成妙觉,纵然成道,只现化身;阿弥陀佛已成正觉,所现及受用身。(二)处者:兜率乃娑...

唐式天冠弥勒宝像

弥勒法门“唐式天冠弥勒宝像”。依据兜率龟镜集记载,弥勒菩萨于中国曾化身二次度化众生。一为傅翕大士;一为布袋和尚。布袋和尚降生时日自古无有记载;而该集明确记载弥勒菩萨的化身傅翕善慧大士的降生日期为五月八日。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...