莲池大师戒杀放生说：孙真人救龙子传方
持戒修行“莲池大师戒杀放生说：孙真人救龙子传方”。莲池大师戒杀放生说：孙真人救龙子传方孙真人是历史上大名医孙思邈，唐朝京兆华原人，七岁就学，便能日诵千余字，弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典。精于阴阳推步医药之学。后来隐居太白山修道家功夫，练气养神，专精探究医药，以济世活人为心。当他尚未成就仙道时，有一次外出遇见村童，捕捉一蛇，殴打戏弄，蛇身出血将死。...
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印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》
持戒修行“印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》”。印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》原文凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之雠恨，殆不能以语言文字形容。若将欲杀，或有赎之放之令生者，则其心之感激，亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩报怨之力，然善恶之缘...
戒杀拜忏肠癌消除∵戒杀拜忏肠癌消除
持戒修行“戒杀拜忏肠癌消除∵戒杀拜忏肠癌消除”。戒杀拜忏肠癌消除∵戒杀拜忏肠癌消除一九八二年一月，吴锦荣夫妇，从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时，颜容憔悴，体态羸弱（因患肛门癌症，已判为绝症）。彼与其妻，在上人及大众前，胡跪合掌，痛哭流涕，谓不知曾作何孽缘，而染上不治之恶疾？上人观察彼之因缘，乃因夙世频作杀业所致。生生世世，所犯杀业，受害众生，...
只将此心，推及物类—无名英雄放生十问∵译自“淤溪戒杀会公言”
持戒修行“只将此心，推及物类—无名英雄放生十问∵译自“淤溪戒杀会公言””。只将此心，推及物类—无名英雄放生十问∵译自“淤溪戒杀会公言”一问：往年兵荒马乱的时候，幸亏老天的保佑，我们儌幸逃过了一劫，保全了生命，假若当时，盗贼在后面追杀，一步步迫近，我知道被擒被杀必不可免时，当时的心情，慌张不慌张？二问：假若当时，我终于被抓去了，就好像被抓的猪羊一般，知道自己必将被杀，当时的...
不仅佛教提倡放生，古圣先贤亦多说戒杀放生的道理∵盛代德政
持戒修行“不仅佛教提倡放生，古圣先贤亦多说戒杀放生的道理∵盛代德政”。不仅佛教提倡放生，古圣先贤亦多说戒杀放生的道理∵盛代德政（1）哲人放生∵社会上的一般人都是说：‘佛教徒当然一定说戒杀放生的话。’实在并不如此，不单是佛教提倡戒杀放生，我们中国的古圣先贤，亦多说戒杀放生的道理。诸位若不相信，我可以举出几条历史故事来作证明：‘简子元旦...
戒杀与杀生祸福立见（乐生集）
持戒修行“戒杀与杀生祸福立见（乐生集）”。戒杀与杀生祸福立见（乐生集）北京人吴兆兴，戒杀生物，念准提咒多年。康熙二十年正月初十日，停船在京口码头，见岸上一人杀鸡；劝他不杀，不信。夜梦神人说，你平时能戒杀，已脱了十桩祸，免了十次死，将来还有许多好处。今天劝人戒杀，虽人不信，你还是有功德；那人要信你的话，还能活一年，他明天午时，生喉病死。兆兴吓...
宣化上人：五种不男不女之人（同性恋有此类人的果报）！
持戒修行“宣化上人：五种不男不女之人（同性恋有此类人的果报）！”。宣化上人：五种不男不女之人（同性恋有此类人的果报）！《大乘妙法莲华经浅释》安乐行品第十四◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州旧金山佛教讲堂五种不男之人，那么不是男人，是女人吗？也不是女人。有五种也不是男人、也不是女人，你说他是男人，他又不能干男人的事情；你说他女人，他又不能干女人的事情，所以这五种叫「...
印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》序
持戒修行“印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》序”。印光大师：《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》序原文凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之雠恨，殆不能以语言文字形容。若将欲杀，或有赎之放之令生者，则其心之感激，亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩报怨之力，然善恶之...