修持法门

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《禅修开示》觉观意识之流

禅修指导“《禅修开示》觉观意识之流”。禅修开示惟传法师七、觉观意识之流刚才从大家打坐的姿态跟脸相,尤其你的脸相都会如实的告诉我,你内心现在的状况。你的内心如果还有苦,你的脸孔就有苦相;你的内心如果还没有找到安详、还没有自在,你的脸孔也会显露出来;你如果很用力,你的脸孔也会显现出用力的表情。当然这也是需要大家实际去历练、实际的去做,慢慢的...

《禅修开示》礼佛的意义

禅修指导“《禅修开示》礼佛的意义”。禅修开示惟传法师四、礼佛的意义我们每天早晚的礼佛运动,有很深的含意。现在如果你还不能够体会到礼佛深义的话,没关系,你可以按照你原来的礼佛方式来做,后面会跟大家再解析礼佛的深义。现在大家就找一个适当的位置,以后这个时段你进来的时候就是礼佛。这样,一方面是运动,一方面也可以让你的身心很柔软。这也是一种动...

《禅修开示》身念住修行要义

禅修指导“《禅修开示》身念住修行要义”。禅修开示惟传法师三、身念住修行要义当你能够见法的时候,那时候我们会超越四念住的这些修法,来让大家体悟《心经》所讲的世界,那是一种解脱自在的世界。在这之前,大家把基础打好,身念住方面你在静坐的时候,就好好的在呼吸上面下功夫,把十六胜行的前几个步骤,至少前面四个步骤好好地做好——呼吸长,如实知道呼吸长;...

《禅修开示》前言

禅修指导“《禅修开示》前言”。禅修开示惟传法师前言lsquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义’,这是开经偈里面非常重要的启示。今天我们大家都有了闻思的基础,现在就是要进入实修实证。你要解开无上甚深微妙法;你要体证真实义,一定要透过实修实证。佛陀所跟我们启示的不是一条累积知识、知见、常识...

《禅修开示》明心见性的真义

禅修指导“《禅修开示》明心见性的真义”。禅修开示惟传法师二、明心见性的真义修行是为了明心见性,明心就是让我们的心能够回复到清醒明觉。明心是个过程,重点是在后面的见性。见性不是见到自我的自性,不是去见个什么不生不灭的佛性;见性讲的是见到宇宙大自然的法则;见性就是看到大自然的真理实相。这是过去的佛可以看到、体证到;未来的佛也可以看到、体证到;...

《禅修开示》把心收摄回来

禅修指导“《禅修开示》把心收摄回来”。禅修开示惟传法师一、∵把心收摄回来1.概∵说禅修就是让我们的心宁静下来,这是一个‘止’的过程。‘止’只是开始,下一步就是要观。所以我们第一、二天着重在‘止’的方面,让大家的心能够渐渐的收摄下来,让你那动荡不安的心能够澄清、澄静下...

《禅修开示》代序——谆谆教诲

禅修指导“《禅修开示》代序——谆谆教诲”。禅修开示惟传法师代序——谆谆教诲师父的叮咛●修行重点:1.∵每天打坐一小时以上,不听、不看、不想,六根的冲动慢下来,身心完全放空、放柔软。2.∵日常不论是走路、工作,或是任何动作都要放慢一些,清清楚楚地觉察各种动作。身念住方面要加强开发。3.∵讲话的速度要尽量缓慢下来,每天的讲话量尽可能地减少;并且...

《四念处禅修开示》超越二元对立,溶入一体世界

禅修指导“《四念处禅修开示》超越二元对立,溶入一体世界”。四念处禅修开示惟传法师超越二元对立,溶入一体世界四念处的修行,在原始佛法以及对现在众生来讲,都是非常重要的修行方法。没有透过四念处的薰习,你要迈向究竟解脱,那是微乎其微。所以佛陀在一开始就跟我们讲,不管过去、现在、未来的成就者,真正迈向解脱的人,他们必经之路,都会经历过四念处的闻思修证。但很多人对四...

《四念处禅修开示》幻灯片——实相解说(二)

禅修指导“《四念处禅修开示》幻灯片——实相解说(二)”。四念处禅修开示惟传法师幻灯片——实相解说(二)现在来看人与真理之间最短的距离——幻灯片。你看喔!假使你没有看过黄金色的鱼,我再怎么样跟你解释,你都只是想像,没办法了解,透过幻灯片跟你讲这就是黄金鱼,那你一看就会知道了。现在重点不是在这里,而是要告诉你,一般众生常常是这样认为:「我很漂亮啊!」「我跟人...

《四念处禅修开示》法念处修习法要

禅修指导“《四念处禅修开示》法念处修习法要”。四念处禅修开示惟传法师法念处修习法要1.结∵缚现在继续再跟大家来介绍法念处。「四念处」里面的法念处,以及出入息安那般那的法念处,它是相同、相通的。在「四念处」的法念处第一个具体的内容是,我们的六根跟六尘接触之后,是否有打结。根、尘接触之后,如果有起贪、瞋、迎拒之心,就是有打结。也就是你的心被境界牵着...