文化杂谈

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浅谈生活品味

文化杂谈“浅谈生活品味”。∵浅谈生活品味人要工作,狼要捕食,牛要耕田,凡是有生命的动物,都需要为生活而努力。生活虽然必须奋斗,但也要有品味。什么是品味?有的人追求吃喝玩乐,有的人追求富贵荣华,有的人喜欢周旋人我是非,有的人只会游手好闲,这些都是不可取的行径。生活品味是能提升精神层次的活动,可以从以下四个方面进行自我培养:第一...

金庸小说中的佛理禅机

文化杂谈“金庸小说中的佛理禅机”。金庸小说中的佛理禅机(发贴人:小枝)作者:姚展雄金庸,一个全球华人圈内最具影响力的、拥有数亿武侠小说读者的武林造梦者;金庸,一个以“飞雪连天射白鹿,笑书神侠俺碧鸳”、精书十五部武侠小说位居全球第一的畅销书作家。他阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,侠骨柔情。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲...

西游记:从大漠古道上幻化而来(4)

文化杂谈“西游记:从大漠古道上幻化而来(4)”。西游记:从大漠古道上幻化而来(4)□∵蔡铁鹰《中国国家地理》∵2006年第11期斗法高昌国∵当年玄奘走出大漠后,在伊吾(今***哈密)稍事休整时,一位奉命专程前来迎接他的使者早已到达。这让玄奘很为诧异。原来,在伊吾的西面(今***吐鲁番)有个高昌国,国王文泰是个虔诚的佛教徒,他早已从来往的客商那里知...

孝的真谛——从儒佛的观点来谈

文化杂谈“孝的真谛——从儒佛的观点来谈”。孝的真谛——从儒佛的观点来谈蔡诚之一∵∵、前言对于这一个问题,首先我们应该明白,孝道并不是用来谈的,而是要从生活中来实践的;换句话说,孝道是要表现在行为上,才能显出它的意义和价值,这正如所有的道德观念一样,都必须经过我们本身的反省和力行,才能发挥它的意义和价值。所以说,一个人假如能把孝顺父母的方法态...

长者的布施──兼谈对今日社会的开示

文化杂谈“长者的布施──兼谈对今日社会的开示”。长者的布施──兼谈对今日社会的开示(文/唯默)佛陀时代,有一位家财万贯的“长者”(注),为人悭贪,吝啬成性,从来不肯布施分文。世尊想要度化他,于是派遣舍利弗到长者家为其说法,演说种种布施的功德;然而长者悭贪成性,丝毫不为所动,看看日已近午,舍利弗还是没有离开的意思,长者索性告诉舍利弗说:“现在快要中...

听乐观老和尚谈话记

文化杂谈“听乐观老和尚谈话记”。听乐观老和尚谈话记智铭近些年来,都不曾去台北县永和市常乐寺,礼拜乐观老和尚了,由于个人的工作量也一天一天地加多,以致连写封信去问侯一下都不曾,但内心中却时时在惦念着那棵如严寒中的老松。几十年来,他那种为国家为佛教、为众生而奋辟的坚苦卓绝精神,始终是我所崇敬的。∵今(七四)年二月二日,乘前往台北市松山...

也谈戒律重新修定的问题(1)

文化杂谈“也谈戒律重新修定的问题(1)”。也谈戒律重新修定的问题力行拜读第四期果一法师“有关戒律重新“修定”的问题”∵∵一文,末学有些下同的见解,希望能心得交换一番。由“有”文的开宗明义,便能体会果一法师立足于传统中国佛教,面对戒律不彰,乃至时空背景下应运而生“修订戒律”的现象,作一种卫道式的大声疾呼。在此除了深感于法师护法护教的苦心之外,...

也从四大皆空谈起

文化杂谈“也从四大皆空谈起”。也从四大皆空谈起我在文章的题目前加上∵“也”∵这个字,∵是因为很多人很多时候都谈四大皆空,∵茶余饭后常挂在口头嘴边.∵这可见佛教两千多年来在人们的日常生活中已经变得多么习惯和平常了,∵人们已经习惯到了不知不觉有它的存在了,∵其实应该说是知而不觉,∵熟视无睹吧.∵这也可见佛教的影响已经是多么的根深蒂固...

也谈戒律重新修定的问题

文化杂谈“也谈戒律重新修定的问题”。也谈戒律重新修定的问题力行拜读第四期果一法师气有关戒律重新“修定”的问题”∵∵一文,末学有些不同的见解,希望能心得交换一番。由“有”文的开宗明义,便能体会果一法师立足于传统中国佛教,面对戒律下彰,乃至时空背景下应运而生“修订戒律”的现象,作一种街道式的大声疾呼。在此除了深感于法师护法护教的苦心之外,...

谈谈“无念、无相、无住”的重要意义

文化杂谈“谈谈“无念、无相、无住”的重要意义”。谈谈“无念、无相、无住”的重要意义王协和“无念为宗、无想为体、无住为本”,这是六祖慧能大师在《坛经·定慧品》里开示的一个重要的修行法门。“无念”就是,“于念而无念”,“于诸境上,心不杂”,即在一切境上、心不被外境所染,在自己的心念上。常能远离一切外境,不在所遇境上起妄念。但不是百物不思,不是无思维存...