文化杂谈
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“北京大学座谈会”问答纪录
文化杂谈““北京大学座谈会”问答纪录”。“北京大学座谈会”问答纪录∵～一九九一年五月三日讲于北京目∵录一、魔是用错误来折磨自己二、人的价值、作用永远不会改变三、耕云先生个人的经历四、自我膨胀是烦恼的来源五、内不安造成外不平六、安祥禅也需要充实进步七、解脱境界令人忍俊不禁八、禅宗语忌十成九、临济禅师的恍然大悟十、安祥禅就是各位现在的觉受十一...
耕云先生：作者座谈会解惑录
文化杂谈“耕云先生：作者座谈会解惑录”。耕云先生：作者座谈会解惑录～一九九三年六月二十日讲于台北市一、法身、报身、化身三者的含义及其关系问：法、报、化三身有何不同？法身和本心有何关系？师：佛法是不二法门，法、报、化是一个，不是二个。六祖坛经讲：「三身本来是一身」，三身原本是一身，讲「三身」是方便说，是就现象说；就本质来说，只有一个身。报、...
大般涅槃经·二鸟双游喻之微言
文化杂谈“大般涅槃经·二鸟双游喻之微言”。大般涅盘经·二鸟双游喻之微言沈仁岩二○○五年八月十八日二鸟：喻“常、无常”。双游：喻“常、无常，双游于生死涅盘二法之中”。经义云：一切法皆是佛法。具常、无常。佛性，是“佛法不二之法”。无生为生，生即无生。无言可以况喻玄妙。法华经：诸法从本来。常自寂灭相。不可以言宣。——诸佛二足尊。知法常无性。佛种从...
关于DBFWGMB的预言与授记
文化杂谈“关于DBFWGMB的预言与授记”。《三摩地王经》中说：“我圆寂二千年后，佛法将流传至红脸民族的国土……当智慧和善业逐渐从这地区消失时，狮子吼菩萨的化身，名GMB者将会出现。通过他的证悟能力，他将广弘佛法和普度有情。不论是谁，只要能目睹，耳闻，手触或思念他，将会被领导至和平的境界”。《楞伽经》——穿着僧袍，顶戴黑冠他将无间断的对众生弘...
口谈与佛家“讲经之制”
文化杂谈“口谈与佛家“讲经之制””。口谈与佛家“讲经之制”范子烨以“盛德”称支、许、谢等名士，显然是佛家的口气，这可能与《世说新语》的编纂者刘义庆笃信沙门有关；而在清谈方式上，东晋名流也已吸取了僧徒讲经的方法。《世说新语·文学》五七：∵僧意在瓦官寺中，王苟子来，与共语，便使其唱理。……∵所谓“唱理”，即发出论题，以便讨论。这种说法正源...