素食养生

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《素食的利益》素食者不遭杀劫

素食养生“《素食的利益》素食者不遭杀劫”。素食的利益广化法师六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社素食者不遭杀劫目前国际风云,诡谲万千,而杀人武器,竞尚新奇。一旦第三次世界大战发生,其杀人之多,死亡之惨,将不堪想像。言念及此,莫不人人自危,虽经有心人士,倡议限制制造凶杀武器,可是尽管说者言之谆谆,说得舌疲唇焦,而造者听之藐藐,依然不断制造。国...

《素食的利益》素食者不受恶报

素食养生“《素食的利益》素食者不受恶报”。素食的利益广化法师六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社素食者不受恶报杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人,每当宰猪之时,他就念念有词:‘猪呀猪呀你...

《素食的利益》素食者增长慈悲

素食养生“《素食的利益》素食者增长慈悲”。素食的利益广化法师六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社素食者增长慈悲素食对我们人类来说,无论是维持身体健康,或者避免因果业报,都有莫大的利益。再由个人扩大到社会国家,能令社会安靖、世界和平,可见素食的利益不可胜计。在许许许多多的利益之中,我以为素食的最大利益,应是增长慈悲心。这话怎讲?大智度论说:&...

《素食的利益》结论

素食养生“《素食的利益》结论”。素食的利益广化法师六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社结论杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。只是受报要依据杀心的猛弱和杀法的残忍,而各有迟速高下,不能一概而论。其次,杀生食肉后的忏悔修善,亦可以转后报作现报,将重报折轻报。我为了欲令诸位确实了解杀生食肉恶报之事,不妨现身说法,将我食肉受报的经历,略...

《素食的利益》素食的利益目录

素食养生“《素食的利益》素食的利益目录”。素食的利益广化法师六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社目录代序弁言素食可健康长寿素食可青春永驻素食可提高智慧素食者不遭杀劫素食者不受恶报素食者增长慈悲结论附录:诸经论戒杀文附:放生诗...

《开示问答》有居士自己吃素,但为孝敬父母买酒肉供养,这样对吗?

素食养生“《开示问答》有居士自己吃素,但为孝敬父母买酒肉供养,这样对吗?”。有居士自己吃素,但为孝敬父母买酒肉供养,这样对吗?这个居士自己吃素,应该知道吃素是好事,吃素不光是身体好,同时能成佛。但你不能光自己成佛啊!是不是?光你身体好,让父母身体不好,让父母不成佛,所以说你给父母买酒肉那就不对了,是不是?你更应该想到父母,让父母去成佛,让父母身体好,这才是真正的孝。不能光看...

从佛教看科学养生(余秋志)

素食养生“从佛教看科学养生(余秋志)”。从佛教看科学养生余秋志《天府新论》2009年第1期首先,佛教养生观要求从“心”开始。这抓住了养生的根本。修心,与道教的修德养性有许多共同之处。佛教十分讲究四大戒条——戒杀生、偷盗、邪淫、妄语。换成今天的话说,就是在修习禅定之前乃至修习禅定之后,都必须清净心灵、弃恶行善、约束行为、涵养道德,使人具有一...

保护平衡自然生态∵推崇佛教戒杀素食(韦琪)

素食养生“保护平衡自然生态∵推崇佛教戒杀素食(韦琪)”。保护平衡自然生态推崇佛教戒杀素食韦琪“佛教与环保”这个题目,似乎是非常的虚泛,但事实上,佛教与环保的关系非常密切。可以说,在地球的大自然被肆意破坏的今天,当人类面临生态不平衡的种种天灾人祸的此时,我们更需要推崇及实践佛教护生爱物,戒杀、放生、素食的环保精神!佛教的最基本戒律为五戒:一不杀生;二不邪淫...

癌细胞变快乐佛细胞∵-∵毛毛虫变蝴蝶5

素食养生“癌细胞变快乐佛细胞∵-∵毛毛虫变蝴蝶5”。癌细胞可以变成快乐的佛细胞道证法师讲述林美瑛‧李曜安‧蔡佩芹‧妙音‧东吴大学净智社‧林嘉雯‧蔡淑女敬记当病时,先父写了一张卡片给我。卡片上只写了几句话,是对我非常重要的启示,也是让我深深感恩的话?他问我说:「毛毛虫是怎麽变成蝴蝶...

医学博士为什麽要素食

素食养生“医学博士为什麽要素食”。序—弁言奥云伯列博士等着序—弁言友人余文杰君,近以美国杂志「人生与健康」所刊奥云柏列博士着「为什麽我要素食」一文相示;读後不胜欢喜赞叹,此有益世道之文也!不揣譾陋,移译於此;读者如不以文害义,幸甚!幸甚!柏列博士美籍,医学深湛,饮誉全国。素食五十年,深知素食不特促进健康,驻延寿命;且因肉食而引起一切...