素食养生

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佛陀六年苦行中,有饮食否?

素食养生“佛陀六年苦行中,有饮食否?”。佛陀六年苦行中,有饮食否?圣开法师问:释迦牟尼佛陀六年苦行,有饮食否?答:佛陀在六年苦行中,为求真正之道,净心守戒,感得诸天供养麻米,故佛日食一麻一米,而至成就正觉菩提。问:释迦世尊初咸佛时,何以七天不饮食呢?答:世尊成佛之初,七日不饮食,有四种因缘:一、念道忘食。二、一心下饥。三、欢喜下渴。四、下...

怀素和尚与草书

素食养生“怀素和尚与草书”。怀素和尚与草书文/孙小力书法是中国文化特有的艺术。狂草又是各种书体中最有代表性的。在狂草中,作为传达信息的功能已减到最低限度,而书法的艺术性却达到了极致。书法家创作狂草和人们欣赏狂草,“写字”或“认字”已不是最主要的目的。草书创作的同时也就是艺术家在表现自己,是艺术家通过草书的形式在抒情表意。依照禅...

怀素的生平与交往

素食养生“怀素的生平与交往”。怀素的生平与交往作者:何书置怀素,字藏真,湖南零陵郡人。主于唐玄宗开元二十五年(737),立于德宗贞元十五年(799)。因他三家为僧,书史上称他“零陵僧”或”释长沙”。怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠...

怀素与绿天庵

素食养生“怀素与绿天庵”。怀素与绿天庵绿天庵,原名清阴庵,是唐代着名书法家、草书圣手怀素出家具备行、种蕉练字的地方。怀素,字藏真,本姓钱,性疏放不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。幼年,随从伯祖父是融禅师出家。天宝年间,十九岁的怀素云游潇湘之地,上了清阴庵,在此修行,专攻草书,师于草圣张旭。据说,他虽出家,却贪杯,醉中挥毫,运...

怀素籍贯和生卒年考

素食养生“怀素籍贯和生卒年考”。怀素籍贯和生卒年考作者:何书置关于怀素的籍贯和生卒年,历来众说纷纭,莫衷一是。先说怀素的籍贯。《藏真帖》云:“怀素,字藏真,生于零陵。”其《自叙帖》又云:“怀素家长沙。”由于他本人的说法不同,古今亦有二说。古之《国史补》、《宣和书谱》、《续书断》等,说怀素“长沙人”:《一统志》、苏焕诗等,说怀素“零...

关于怀素生年及其他

素食养生“关于怀素生年及其他”。关于怀素生年及其他作者:陈书良怀素才年三十余,不出湖南学草书。大夸羲献将齐德,切比锺繇也不如。畴昔阇梨名盖代,隐秀于今墨池在。贺老遥闻怯后生,张颠不敢称先辈。一昨江南投亚相,尽日花堂书草障;含毫势若斩蛟龙,挫管还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点三峰巨石悬,长画万岁枯松倒。叫噉忙忙礼不拘...

吃素确实可以拯救世界

素食养生“吃素确实可以拯救世界”。吃素确实可以拯救世界我们要尽量吃素,因为吃素不仅是宗教的行为而已,更是拯救世界饥荒与贫穷的方法,有许多研究皆可以证明。人类为了养牛、养猪,浪费了许多地球上的物产和资源。为了养一头猪,人们投注好几年的时间,浪费许多药品、蛋白质、豆类以及各种蔬菜,然后一下子就把它们吃掉了,慢的话五分钟,快的话一分钟就解...

唐代两怀素

素食养生“唐代两怀素”。唐代两怀素∵[许颖]∵∵[∵作者:∵许颖∵在谈到佛教艺术,特别是僧人书法时,不得不提到怀素。怀紊(737一?),俗姓钱,湖南零陵人。自幼出家,经禅之余,从事艺文,尤奸草书,且好饮酒,及其酒酣兴发,寺壁屏障,衣裳器具,靡下书之,时人谓之“醉僧”。今天所能看到的怀紊墨迹仅有自叙帖、《苦笋帖》、小草《千字...

李利安教授:谈奥运会开幕式中的五大佛教因素

素食养生“李利安教授:谈奥运会开幕式中的五大佛教因素”。李利安教授:谈奥运会开幕式中的五大佛教因素盛大热烈的奥运会开幕式于昨天晚上在北京鸟巢成功举行。在国人的一片欢呼声中,人们开始谈论其中的中国传统文化因素。而中国传统文化是由儒、佛、道三家构成的统一整体,那么奥运会开幕式表演中是否也包含佛教的因素呢?我认为,奥运开幕式文艺表演中至少包含五大佛教因素。1、...

新世纪佛教院校素质教育刍议

素食养生“新世纪佛教院校素质教育刍议”。新世纪佛教院校素质教育刍议达诚近日读江泽民的《在庆祝清华大学建校九十周年大会上的讲话》,其中有关对建设一流高校的几点要求,深受启发。一所成功的院校,需要许多条件成就,包括软、硬件环境。其中,最重要的是对素质教育的真正认识和务实贯彻。素质,是指人在先天条件下,通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳定...