三德启示香江畔——香港佛教三德弘法中心系列活动素描
素食养生“三德启示香江畔——香港佛教三德弘法中心系列活动素描”。三德启示香江畔——香港佛教三德弘法中心系列活动素描--∵本∵∵性∵--三德法弘，香江潮涌。初冬的香港，暖肥凉瘦。着一袭帝王之黄的袈裟，飘在人流匆匆、车流促促的大街上，昂首仰视，真想幻化为一叶风筝，悠然地舞蹈在摩天高楼和蓝天白云之间。好客的主人，是我们八闽佛子的骄傲，法号净雄，他热情地把我们安排在万丽...
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现代营养学越发展∵越困惑
素食养生“现代营养学越发展∵越困惑”。现代营养学越发展∵越困惑来源:新华网∵∵我们应该吃什么才能最有益健康？这个看似简单的问题已经变得越来越难回答。美国专栏作家迈克尔·波兰近日在美国《纽约时报》发表专题文章，论述现代西方营养学陷入的误区及其给现代人带来的困惑。波兰认为，现代人越来越熟悉“纤维”、“饱和脂肪”、“多酚”之类的营养学名词，并...
放生还是放死——为什么提倡以护生和素食代替放生
素食养生“放生还是放死——为什么提倡以护生和素食代替放生”。放生还是放死——为什么提倡以护生和素食代替放生近两年来，居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告，提醒大家“以护生代替放生”，“以素食代替放生”。一段时间下来，得到很多信众的理解和支持。∵当然，对于我们的倡议不以为然者亦有之，持怀疑态度者亦有之，反对者亦有之。对于一项行之千...
什么叫做十二因缘呢？
素食养生“什么叫做十二因缘呢？”。什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。∵∵佛祖释迦牟尼佛于菩提树下观这十二因缘，发现众生有生、老、病、死苦，故想要度化众生，使他们解脱。因此佛陀从十二因缘的老死开始逆次而观察：一切众生都得承受“病”、“老”、“...
在家教徒的素质也急需提高
素食养生“在家教徒的素质也急需提高”。现在佛教界强调提高僧尼素质的较多，僧尼的培训工作也开展了不少，而强调在家教徒素质的却较少，而对在家教徒的宣传培训工作就更少。提高僧尼素质，这是明智的做法，而且还要大力提倡，但我认为我们佛教界在提高僧尼素质的同时，还要狠抓提高占教徒总人数中大多数的在家教徒素质的工作。（一）提高在家教徒素质刻不容缓（1...
和谐社会与道风建设--∵内强素质∵外树形象
素食养生“和谐社会与道风建设--∵内强素质∵外树形象”。和谐社会与道风建设--∵内强素质∵∵外树形象中国佛学院副教授∵∵理净建立“和谐社会”是当前国际社会所共同关注的课题，也是全社会每一个公民所要承担的责任。“和谐社会”不仅仅是一句口号，而是全人类所共同祈望的社会形式，需要一个多元性的社会文化背景和社会意识形态。佛教作为人类社会发展的必然过程，是社会多元...
禁饮食斋祖师吉祥女比丘尼略传
素食养生“禁饮食斋祖师吉祥女比丘尼略传”。禁饮食斋祖师吉祥女比丘尼略传一粟∵译∵吉祥女比丘尼出身印度皇室，年轻出家，守比丘尼戒如护眼目，精通三藏、四续部，她从***，例如大成就者帕仓巴等，受过许多灌顶和教谕，精勤修行。∵由于宿业所致，她罹患麻疯病，被逐出王室，隐遁山林。隐居期间，梦见因陀罗菩提王，是84大成就者之一，本身藉着修密乘，在短短的...
以三学内强素质∵以弘法外树形象
素食养生“以三学内强素质∵以弘法外树形象”。以三学内强素质以弘法外树形象∵四川尼众佛学院如意法师宗教自古以来就是人类精神文明中最高的表征，也是陶冶升华心灵的妙药，更是指向宇宙人生真理的道路，它使得人类的文化达到了真、善、美、圣。当今佛教正面临着东西方科学、政治、经济、文化等各个方面的冲撞，同时也存在着自身建设的严峻挑战。面对科学技术日益迅猛发...
实践“内强素质，外树形象”的社会意义
素食养生“实践“内强素质，外树形象”的社会意义”。实践“内强素质，外树形象”的社会意义了法法师佛教传入中国已有两千年之久，与中国的政治、文化、教育、艺术等溶于一体，宻不可分。在迈入21世纪的今天，中国佛教应该如何适应时代赋予的历史使命，作为关注社会、关心佛教未来应如何发展的有识之士，有必要对“中国佛教公众形象”这个主题进行研究和讨论。本人认为，作为...