素食养生

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呼吁救助流浪儿童

素食养生“呼吁救助流浪儿童”。饿了就去找别人要点吃的,困了就睡大街。在城市的人流中,很多孩子就这样在街头巷尾经历着自己的成长。他们有个共同的名字——流浪儿童。近年来,流浪儿童作为社会特殊群体,它的救助、保护和管理一直受到国内外社会的广泛关注。据相关部门不完全统计,我国大概有100多万流浪儿童,如何对这些孩子进行有效的管理?让这些...

如何说再见

素食养生“如何说再见”。∵我认识乐欣时,她已经癌症晚期。她对我说,我是个不幸的人,即将离开人世,可我又是个幸运的人,能预知自己的死期,“我现在考虑最多的就是如何和我的孩子说再见”。她是一对双胞胎的母亲。可惜孩子们并不理解母亲的苦心,她们才三岁。于是,乐欣告诉她们,妈妈在和细菌打仗,如果打得赢,就继续做你们的妈妈,如果打不赢...

二零零九∵那些远去的背影

素食养生“二零零九∵那些远去的背影”。∵2009年,有一批大师级、泰斗级人物相继与我们告别。目送这些远去的背影,不仅是为了惋惜和缅怀。高山仰止,景行行止,泰斗的高度,是一种感召,激励后人奋力前行。文化的发展,需要一代代人薪火相传。目送背影,更是为了审视当下的文化生态。大师已逝,但他们留下的一个个文化标杆,期待着后来者的传承。在这样一个文...

黑暗中的对话

素食养生“黑暗中的对话”。随着经济的发展,伤残人士得到***及社会人士的关心及照顾也日渐改善。首先是福利,保证他们即使没有工作能力,也可以得到温饱及满足日常需要,进一步是为他们创造就业或半就业机会,让他们尽可能自食其力,享受工作的成就感及尊严。不过,即使如此,他们仍然要面对很多不平等的待遇,从接受教育、获得职业晋升机会,以至...

中国科学院最年长院士贝时璋的107载人生历程

素食养生“中国科学院最年长院士贝时璋的107载人生历程”。∵2009年10月29日,中国科学院最年长的院士贝时璋先生走完了107载人生历程。留给中国科学界最后的遗言是:“要为国家争气!”贝时璋少小离乡,从渔民世家走到科学世家。因为他,中国生命科学从上世纪初就开始了从宏观到微观的生命现象研究,不仅迈出了探索空间生命的第一步,而且开始寻求细胞、分子乃至纳米层面...

走进大英博物馆中国馆(图)

素食养生“走进大英博物馆中国馆(图)”。∵联合国教科文组织的数据表明,中国流失文物多达164万件,被世界47家博物馆收藏。大英博物馆是收藏中国流失文物最多的一个博物馆,其收藏中国文物的历史可追溯到1753年建馆时期,目前收藏的中国文物多达2万3千件,长期陈列的约有2000件。∵这些藏品与古希腊、古埃及藏品等一并成为该馆收藏的最重要最珍贵的...

“男孩危机”:一个亟须关注的教育现象

素食养生““男孩危机”:一个亟须关注的教育现象”。∵学业落后:从中小学向大学蔓延∵∵男生在各级各类教育中的学习成绩正在渐渐落后于女生。人们早已注意到,中小学男生的学习成绩一直落后于女生,中小学的班干部、三好学生∵∵也以女生居多。人们一般认为,在小学和初中阶段,由于女生的生理和心理发育早于男生,女生成绩优异、伶牙俐齿、擅长组织活动,是学校里的佼佼者,...

李敖谈中国印

素食养生“李敖谈中国印”。太上皇帝之宝∵印在中国通称图章,它的发展,在世界文化中自成系统与特色。外国人以签名为主,中国人以盖印是尚。其实盖印之始,一个原因是中国人文盲特多,文盲得连自己名字都不会写,甚至也不曾画押(画花押、画个符号代表自己),连做官的也不例外,所以才流行出图章。陶宗仪《辍耕录》卷二有“刻名印”一条,说得很清楚...

冬至年节的集体记忆

素食养生“冬至年节的集体记忆”。冬至节之后,天气进入“数九”。《九九消寒之图》(年画)一∵在我们的目光中,冬至在传统节庆的谱系里是一个“独立自足”的节日。记忆中,冬至是漫漫冬季中白天变长的开始。这是幼年时从母亲教的童谣中获得的这一时令智慧,且在这个层面上把冬至和年节拉在了一起。那歌谣是这样的:“过冬至,长枣刺;过五豆,长斧头;过腊...

颜回大胆妄为∵孔子无情训斥

素食养生“颜回大胆妄为∵孔子无情训斥”。∵颜回见仲尼,请行。颜回去见他的老师孔子,要求远行出差。看来古代师生之间的关系表面上是松散的,其实很紧密,学生到哪里都是要请假的。曰:“奚之?”曰:“将之卫。”孔子问,你要到哪里去?老师要替学生负责任,颜回要离开自己,必须问清楚所去的地方。颜回回答说,准备到卫国去。卫国曾经是孔子周游列国的第一站,在...