素食养生

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砚滴初论

素食养生“砚滴初论”。∵砚滴,又名书滴、盛滴器、盛书滴器,是中国古代文房中的重要物件之一。据不完全统计,目前资料公开发表的砚滴尚不足十件,但在历代文献中,对砚滴的记载却屡见不鲜。∵砚滴的称谓有关砚滴的最早记录,见于西汉刘歆编着的《西京杂记》,此时的砚滴被称作书滴。《西京杂记》卷六载:“晋灵公冢甚瑰壮……唯玉蟾蜍一枚,大如...

季老仙逝徒留寂寞的学术风骨

素食养生“季老仙逝徒留寂寞的学术风骨”。∵季羡林先生走了,没有留下只言片语,带走的却是那偏远冷僻的梵文、巴利文、吐火罗语,一如他曾穿越世纪的学术寂寞,以及当今学术精神的普遍凋零与湮没一般——人们更多愿意追随世俗的大流称其为“国学大师”,却俨然忘了其穷毕生之力所钻研的东方学之专业贡献。∵∵诚如学界所言,称季老为“国学大师”更多是种误读。由于...

谁为季羡林任继愈二先生撰墓志铭?

素食养生“谁为季羡林任继愈二先生撰墓志铭?”。∵假设一下,如果季羡林先生独驾鹤西去,堪为他撰写墓志铭的,大概是任继愈先生。而如果独独任先生故去,其墓志铭由长他五岁的季先生来做,也再恰切不过。然而事实是,二位先生在同一天辞世。谁来为二老撰写墓志铭,谁能做这两篇文字?细想,无解。最近几年,两位耄耋老者之于我们这个社会,更像是一种仪式性的存在。这一层...

哲人逝矣空谷留香∵“凤毛麟角”一生低调

素食养生“哲人逝矣空谷留香∵“凤毛麟角”一生低调”。∵∵十三日的北京,雷阵雨一场接一场,落在地上,湿在人心。着名学者任继愈的灵堂今日在国家图书馆学术报告厅对公众开放,前来吊唁的人群络绎不绝。∵洁白的灵堂,高挽黑纱。由绿叶、黄白色菊花组成的“心”型簇拥着任老的遗像,照片中的任老满头华发,侧面凝眸,仿佛正在倾听,又仿佛正在思考。“整齐经史百家权衡三教,总...

凡事有“度”是长寿秘诀

素食养生“凡事有“度”是长寿秘诀”。∵周宏是一个古稀老人,每当看到周围同龄的老哥和一些小他不少的老友们病魔缠身,有的甚至过早地离开人世,总有一种惋惜感,同时也庆幸自己在养生保健上所取得的成效。今年74∵岁的他仍然身板硬朗、耳聪目明,血压、血脂及血糖一直正常,一年到头难得吃药打针。∵问他有什么经验,周宏坦率地说:养生益寿重在有“度”。古...

赵朴老与季老的宗教对话

素食养生“赵朴老与季老的宗教对话”。∵十一日上午听邱嘉伦居士告知:季羡林先生于今日一早离世,逝时极为安详,犹如睡去一般。当时心情无可形容,只有几件小小往事浮上心头。∵赵朴老与季羡林先生∵∵首先映入眼前的是季老与赵朴老的合影以及朴老给我写的字条。依稀记得《佛教文化》发表后,朴老在看封面照片时还说了一句:“这也是佛教文化啊!”我心有同感,...

世间事,只能即时

素食养生“世间事,只能即时”。“我总以为还有时间,现在晚了。这是我的错误,一个现在看来不可原谅的错误”。季羡林先生指导的第一位博士生、北京大学东方学研究院院长,北大教授王邦维在得知季老辞世消息后,撰写了《悼念恩师羡林先生》一文,表达懊悔没能见上恩师最后一面与对其追思之情。1998年北大百年校庆前夕,一位采访了季先生的记者,十年后...

大学生的“德性”

素食养生“大学生的“德性””。∵某次监考,开考已过1小时,一个从未在课上露面的学生匆匆进场,西服革履手提公文包,径直来到讲台前,语带诚恳地索取考卷:“老师,我是大四的学生,在东四环那边实习,晚高峰实在太堵了……”∵任教以来,类似的“雷人”要求并不鲜见。不久前一位硕士生来信,称明年要申请国家项目出国深造,但学分绩距离标准还有差距,...

“明明德”:把蒙蔽人们的欲望除去

素食养生““明明德”:把蒙蔽人们的欲望除去”。∵按照朱熹的观点,《大学》有“三纲领”明明德、亲民、止于至善、“八条目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,它们是《大学》的核心。∵∵“明明德”是内圣《大学》开头即说“《大学》之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”此开宗明义地点出了《大学》的主旨所在《大学》提出的“明明德”说,是建立...

德国研究者开发太阳能地图

素食养生“德国研究者开发太阳能地图”。在什么地方建太阳能发电设备是有意义的呢?又是在什么地方能获得特别高的太阳能采集量呢?这些问题现在可以在一本太阳能地图集中找到答案。德国法兰克福应用技术大学的地理信息学家玛提娜·克莱勒是太阳能地图的开发研制者。∵当很多人梦想在沙漠地带建造价值数十亿元的太阳能发电站的时候,法兰克福应用技术大学的地理信息...